“其实关于君
话题，千百年来都有人议论，每个人对于君理解都
同。
拆字法来说，
们君字，可以拆成尹与
字，尹指
治理，代表发号施令，治理国家。所以从
个字来说，君当时
位很尊贵群人，并所有人都可以称之为君。过，随着时代发展，君渐渐成为了
德
尚代表。”
说到君，莫白亦无比有研究。
有研究，而且，莫白还将前世无数观
集于
，可谓比个世界任何人都更懂什么才君。
“曾曰，君以行仁，行义为己任，所以仁君个很重要因素。当然，时代
产
。曾所
时代，正礼崩乐坏时代，社会秩序片混
。要想治理个社会，必需通过恢复礼治，而恢复礼治
心，
就仁。所以，曾有言君有九思，视思明，听思聪，
思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
“君又有
，君妄动，动必有。君徒语，语必有理。君苟求，求必有义。君虚行，行必有正……儒家对于君定义。”
莫白写小说写得多了，对于君亦认识
刻。
台众学边听，亦边
，时小声议论。
“没想到莫白
竟然真有学问呀。”
“可，想想之前些什么畅销作家前来讲课，讲都些什么呀。真要让
们
学问，没个得
来。”
“废话嘛，莫白可被人称之为文豪人。”
众学小声佩服。
毕竟，们却知，写小说写得
并代表学问得。
居华国
尖学府们，虽然也佩服些畅销小说作家，们更佩服些学者。
“当然，
面们说儒家对于君认识，想必刚才说，众同学也比较清楚。过，知各位同学有没有了解过家对于君又有什么认识？”
说到里，莫白抛了个问题。
“莫白先
，像家没有对于君见解吧。”
位学站起来问。
“呀，莫白先，
秋百家虽然各家争鸣，留来对于世人有影响也只有儒家。们对于君认识，也来自于儒家，难家也有对于君认识吗？”
又位学也站起来问。
“当然有，而且，认为，家对于君认识比之儒家认识更为刻。”
了，莫白说。
“家都知，秋百家，最为被当朝者重视只有儒家。直到汉朝董仲舒罢黜百家之后，儒家更成为了们唯能够认识
派。所以，们所认识君，也以儒家思想为基础。，儒家之所以得到重视，因为儒家符合了统治者治国需要。所以，此
儒家对于君定义，未必就真君。或者说，哪怕儒家认识君很有理，们同样可以听听其派别对于君定义，比如家。”
说完，莫白便在黑板写了个字：【君
】。
“莫白先，君像也儒家提来吧。”
见莫白写君个字，位学站起来说。
“并。”
莫白摇：“事实君最早自于易经，在易经里有句，形而者谓之，形而者谓之。于，儒家先贤便将句化为君。传至
，很多人便以为，句君儒家至理名言。”
“么，说到个字，知有没有同学能解释个字意思。”
“莫白先，君句话说君应该心怀天，应该像
样，仅仅只限于某方面。者，形也。有形即有度，有度必有盈。故君之思，君之行，君之量……”
燕学就燕学。
哪怕现在还于学习阶段，对于各
学问已经有了自己思考。
莫白仅仅只提君，面便有位学站了起来解释说。
“，很。”
莫白带鼓掌：“翻译非常。过，解释只儒家所认为君意思。”
说到里，莫白知，可能会儿台众学听懂了。
也没在意，接着说：“可能家会儿便会问了，又有什么样？当然样，各位同学，刚才已经说过。君最早自于儒家，而至于易经。准确说，至于易经里面系辞。可，各位同学否知。对于易经里系辞，千年百来，直以来都仅仅只有解释。”
易经华国万经之首。
易经更华国所有文化源。
可以说，所有文化，
儒，，法……都至于易经。
无数先贤