华澜
问了个问题：“
门修行讲求平心静气，
您
像
反对参与俗事，
之间会有矛盾吧？”
华澜最后说：“
们说
都对，
补充
，就
还取决于木桶使用状态。直立常态，如果们把木桶直倾斜话，
么木桶能盛比直立时更多
，并且盛多少在于短板多短，而
板多，当然能全
放倒了。”
诸葛昀接着回答：“以修炼和功夫而论，之前都什么功夫学就会，所以会选择尽量去均衡发展，当然要有项，最要有太短短板。”
易
年先说：“您常说适合自己就最么，人力有时而穷，觉得选择两项自己擅发展，
熟到极致就了，说招鲜吃遍天吗；？选择将板发展更。”
林弦惊接着说：“就个
而言，同意们看法，突
板要有过短短板。如果把个团队看
木桶话，其实储量还取决于木桶直径、木桶形状、木板厚度、底面
小、
隙小等等因素，所以整
合最重要，家各有
就没有短板之说了。”
“另外，木板位置、顺序和衔接也很重要，而且至少要有两块木板要更为牢固能够固定住把手。还有就，木桶死，而人会成，个动态过程。最后，未必越多越，够用并能够挑起来就行。”
“就到里吧，回去想想
天说
容。对了，晚
有个朋友来找，
们
个吃过饭也过来见见吧。还有什么疑问？”
“
个问题，想先听听们想法。们都带着世俗界武功底
门，每人特和所都完全相同，后也会面临同修行方向选择。么问题来了，们都知木桶理论短板效应，即只桶能装多少取决于最短块木板，问题就从缺发展还从优发展？还均衡发展？们怎么看？”
“再有，世俗界武功
多有学习自然界动
痕迹，象虎形鹤形等等。世俗界灵气足，从动
借鉴其发力运力方式可以理解，仙洲灵气问题，最重要人和动结构有本质同，在里简单模仿源自动技能就免落了乘，们需要修正。”
己琢磨。”
看着
人望向自己，慕倥偬
骂：“都看着
嘛，们个小特么把能说都说了，还让说什么？反正们还小，年轻很，有资本挥霍。”
“说过学
有很多讲座，们有空都去听听，看看自己对什么更
兴趣，以后再选择。还句话，
况都告诉们，能给选择都给们，怎么选择在于自己，除非涉及原则非、底线方向
本
问题，或者门派都会
求们。”
“天最后个问题，关于自在无极功修行。本门对功法直在取补短持续完善，最初层已经千锤百炼了，所以们要就照章修炼。滴石穿磨功夫，来得半虚假和懈怠，也想检查们，有问题就找营造师兄去问。如果真遇到瓶颈，就来找，或者能让筠师姑、周翕老指才们本事。”