明朝大博弈 - 第8节

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原因,官场说法“狷介”。狷介,指正直,洁与人苟合。现海瑞“模范官员”,“巡监司章荐之”。认同,显然在官场,而在民众。直接将海瑞引荐官场,则当年司朱衡。教谕海瑞,给学政朱衡印象太了!

    县令海瑞,又会带来什么轰动效应呢?最显而又最普遍回答:清廉。

    贪腐,封建官场行病”。越腐败王朝,越会现“清廉”主旋律,彰显贪腐个时代主题。历史,又没有哪个王朝冒制度考量,自己把自己关“笼”,忽悠张牌通常就叫“清官”。太祖时代,砍无数颗人,剥无数张人制度考量少,吓唬人成分重,所以事实明朝,清官依旧极为罕见,尤其像海瑞样还。正因为如此,清官显得比较俏。

    国历史著名清官,只有海瑞能与包拯齐名。同为清官包拯与海瑞,清廉有差异。包拯清廉有着“民本”彩,海瑞清廉则鲜明(理)学神,其“天理人心”圣追求,为了“保国保天外王事功,从而表现对明太祖苛严治吏制度恪守,对太祖时代忠诚信仰与怀念,并由此呈现更多差异。回归太祖时代,海瑞执着而失败追求着。

    县之主海瑞,理应该与包拯样,以为民办事或为民作主闻名。事实没有,因为能明察秋毫,料事如神,办理奇案远没有包拯式传奇,也没有包拯断案技巧。海瑞办案,包拯式调动各刑侦手段查到底,而“两害相权取其轻”——对些疑案,慎重调查,而据封建礼法要求,德式判断,甚至连封建王法都顾,更谈法治神。从公平、正义角度来看,无论屈谁也都公平

    海瑞自己本就么认为,《海瑞集》样说:“与其屈兄,宁屈其弟;与其屈叔伯,宁屈其侄;与其屈贫民,宁屈富民;与其屈愚直,宁屈刁顽。事在争产业,与其屈小民,宁屈乡宦;事在争言貌,与其屈乡宦,宁屈小民。”

    断案方式,理论赞成率有百分之十。考虑到弱势群份额,实际赞成超过分之肯定没问题。所以,如果要作民意调查,海瑞依然官。更为,海瑞治理方式与明太祖治国理念,又有着惊人致——太祖,平民,跟“民本”思想有区别。

    仅以把事摆平当作履行公务,海瑞肯定了政治明星。海瑞再度成为政治明星,完全与公务无关,而因为次非常著名事件。海瑞到淳安当知县,非常穷,菜自己,更舍得吃。有次,母亲过日,海瑞买了两斤。卖屠夫兴奋已:没想到了笔海县令意!

    条消息,居然还传到了督胡宗宪耳里,也载了《明史》。

    县之,穷得买起两斤?明代官员工资实际低,打开《明会典》可以发现,七品县太爷每年实际领到手,有十米、十七两银百六十贯钞。百六十贯钞,当官可以买到十六石米,当然,换成老百姓也许就买么多了。

    除了俸禄,海瑞老家有十亩田产,年约有租收十两银

    海瑞在淳安当县令,住房公房,明代县令住宅装修和家,用公费,行有官方驿站,无需自己掏腰包。海瑞只剩活费用:照明清人说法,成人天吃米升,海瑞十石禄米可以吃。海瑞当年活在比较偏僻淳安,活费用,有相关学者过推算,致每年每(以计)需粮十石左右,油盐菜蔬约需银七两,穿衣用布约需银两,燃料约需银两。以海瑞合法收,过小康活并困难。

    当时买两斤要多少钱?照海瑞自己说法,“猪斤,价银分。”换算成现在人民币,每斤到十块钱。给母亲过日,海瑞穷到掏十块钱?

    个问题很难论证,当时领导也相信。嘉靖十年(1561年)冬,海瑞到北京听候吏,拜见吏侍郎朱衡。老领导看穿着件破袍,很兴:即便穷,也至于穷得连件官服也置办起吧?!

    朱衡话,有刻薄。回来后,海瑞便置办了件绢新服。

    海瑞穷,其实相对其县令。正常县令,应该全县数富人,至于县级“福布斯排行榜”榜无名。,《严师教戒》海瑞与县令海瑞,始终。当《严师教戒》海瑞成为县令海瑞时,也并非要刻意制造官场轰动,而很快检测官场病:常例。

    什么“常例”?官员收受贿赂,而历年官场留惯例,包括台土政策收费。常例心,在于“常”。习以为常,家都。有个“常”,海瑞就会“穷”,


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