戚继光（1528-1588），字元敬，号南塘，晚号孟诸，汉族，登州人。
“
愧虽无李白才，料应月
嫌丑。也登天
船，也
安眠。姑苏城外
茅屋，万树桃
月满天。”郁郁坎坷
，
十
岁
唐寅终于在穷困潦倒
故去。
有
样首绝笔诗
：“在
间有散场，死归
府也无妨。间府俱相似，只当漂
在异乡。”
戚继光先祖本居定远，跟明太祖朱元璋老家有
近。利之缘，元末朱元璋起兵时，戚继光六世祖戚祥也跟去了，打了
十年仗。明朝开国，戚祥功劳算
，
枪林弹雨活
来，也
相当容易。论功行赏，戚祥在应天卫当了个六品百
，约就首都卫戍
队团级军官。胜利果实戚祥没有分享太久，明洪武十年（1381年），明军收复云南，幸箭牺牲了。位并起
老乡，阵亡后让太祖很
慨，授其戚斌为“明威将军，世袭登州卫指挥佥事”，职级较爹连升了级——正品。
病，能经常作画，且画也卖
去，以此谋唐寅，更多时候活窘迫，甚至断炊。风，多后人想象……
时唐寅，已经离开了朱宸濠年多，唐寅与王明似乎找到什么瓜葛。，唐寅恰个被王明改变人。王明继朱熹之后位儒，其“心学”开代风气，引爆了明朝后期思想解放
。晚明思想革新，
了王明“心学”，而王明“心学”，又加速了唐寅式个
意识觉醒。唐寅豪迈任侠，
于书画，
酒
，诗文迥异时。作为个时代牺牲品，个被层社会所拒绝人，在
风气，迅速为层文化、民间文化所认同。被层文化、英文化所摈弃唐寅，由于主动接近层民众，成为众所追随先行者。作为艺术形象唐寅，其实远离了真实唐寅。
各放异彩唐寅故事，都唐寅命结束之后事。其实，唐寅从未自称过“江南第才”，也没有银与“秋香”风，妻在其蒙冤狱后离去，落魄年娶沈九娘为妻，概沈九娘“九”，让“娶”了九个“妻妾”……
唐寅人轨迹，因朱宸濠而剧变。朱宸濠人轨迹，则因王明而彻底改变——正德十年（1519年）六月，朱宸濠发布檄文，声讨朝廷，集兵号十万蔽江东，
攻取南京即帝位，短短十天，即被王明所消灭。
六、只当漂在异乡
唐寅传最广传奇，当然“
”，见于万历年间项元汴笔记《蕉窗杂录》。而类似故事，更见于元代传奇。《蕉窗杂录》秋香，则明朝成化年间南京
女林
儿，
比唐伯虎足足
十岁。林儿，名金兰，号秋香，也曾学画于沈周，算唐寅同门师
。林儿后来脱籍从良，有旧相与之再叙旧
，画柳于扇，题诗婉拒：“昔日章台舞细腰，任君攀折
枝条。如
写
丹青里，许东风再动摇。”
戚继光：英雄另面
戚斌捡了个官帽，却离开了繁华京城，来到荒芜登州安家落。正所谓“
翁失
，焉知非福”，在明初纷繁政治角斗，个家族远离了非之，官职顺利世袭罔替。世袭只限于嫡，戚继光祖父戚宁系次，世袭权属于其兄戚宣，戚宁需要回到平民堆里，孙戚继光自然就“民代”，名只能留在家谱了。
、幸运与幸
正常况，戚继光应该个很普通人，历史
本翻名字。家族很幸运，又很幸，戚继光便成了个普通人。
以推翻异族而立国，因异族颠覆而亡国，民族矛盾贯穿始终明朝，最著名民族英雄戚继光，却与些全然无关。
王明与唐寅，弘治十年（1499年）起参加朝廷会试。在次会试，唐寅
陷震动朝野科场舞弊案，开始了潦倒、放浪活。王明则
甲，开始了坎坷而辉煌政治涯。同场会试，将们偶然拉到了起，又将们抛向同境：个
于政治斗争心，为朝廷建立了丰功伟业；而另个则落于市井，成为个落魄文人。个历经曲折，成为代学人神导师；另个则放浪形骸，自娱自乐，成为个靠卖画为艺人。人相较，啻天壤。
命运改变往往偶然——戚宣很幸，始终没有嗣。最终，戚继光父
唐寅真正红颜知己，苏州名沈九娘。青楼之，唐寅认识了位官，嫁给唐寅时，早已人老珠黄。对唐寅来说，也落魄之际无奈选择，很难涂“风”彩。最多就在最困难时候，沈九娘给了神
藉。幸，两年之后沈九娘病逝，令十分悲痛，常常借酒消愁。在《扬州思念沈九娘》，唐寅发了无奈悲声：“相思两望迢迢，清泪临门落布袍。杨柳晓烟绪
，梨暮雨梦魂销。云笼楚馆虚金屋，凤巫山奏玉箫。明日河桥重回首，月明千里故人遥。”