商业模式：材料包盈利。
每售
份公司资助位非遗传承人录制节“
师课”，并向合作学校捐赠个“非遗
验角”。
首期试
：白族扎染
打开随
携带
素描本翻到最新页，
面
昨晚熬夜画构思草图：
程苏桐自问自答：“区别在于，时间
向。快染时间消耗，把
素快速附着在表面，然后等着被时间冲刷掉。而阿婆手染邀请时间参与创作，板蓝
在染缸里七天发酵与微
共谋，布料反复浸染氧化与空气对话，之后
十年存放与偶尔晾晒，让光
慢慢沁染、驯化、包浆。
产件商品，在养育个命历程。”
形式：材料包+线
度课程+线
工作坊+作品存档与展示。
会议室鸦雀无声。陈
监前倾，目光
锁在
幅
挂。
抬起
目光扫过众人：“杨阿婆孙
杨振最初想用机
染提
产量，
过实验，化学靛蓝、温快染，来布第
比
块新布还要鲜艳规整。洗到
次颜就开始斑驳发灰，布料也变
发脆，
次
蓝。”
程苏桐结
：“所以，在想们能能为听见博馆个衍项目。卖成品，卖验。浅尝辄止diy，真正有度、让人
摸到手艺何以成为手艺验。”
白，唯有极细蓝线勾勒
波。而山海之间两朵云，以及云间细线在会议室
灯照
，呈现
张力。
将新旧两块布起拿起：“们商业逻辑通常只计算
小时和天成本差。阿婆和守护手艺活在十年甚至跨世代尺度里，们习惯衡量产效率，而们衡量命厚度。”
手终于落，轻抚过旧挂边缘：“而次蓝和们前活了十年，还能再活十年蓝区别在哪里？”
关键环节：学员完成作品后需拍摄段视频，讲述“在染布时
想起了命
哪段等待？”作品与故事起可申请存
“当代非遗档案馆”——个实与数字结合作品库，传承人（如杨阿婆）会定期观看并评。
容：
对比残酷，也震撼。
线课程：教步骤，教
知。第节就认识染缸：如何听发酵声音、如何看靛蓝“醒”、如何用手温受最佳浸染时机。
材料包：包
云南周城寄来板蓝靛蓝染料（非化学还原剂）、手工织造棉布、扎结工、以及封杨阿婆手写信（附普通话翻译）。
言语，却讲述着半等待、珍重和最终托付。
被压在箱底，跟着从个家到另个家，经历了丈夫离世、儿远走、孙…直到们离开天，让孙追来，把送给了。”
项目名：《手艺
计划》
顿了顿，让个故事沉淀
秒。
“块布，”程苏桐指着新：“从采叶发酵到完成用了天，同样图案，机数码印
只需要小时。阿婆块挂染制也许用了天，价值在接来十年未被使用和默默珍藏完成。”
程苏桐新布蓝鲜亮，图案清晰，质。而阿婆挂，蓝已沉纤维骨髓，温
如玉，光泽敛，两朵云仿佛在布面呼
。
“阿婆说：送给懂得人。用了天，在阿婆指导才勉
了个——”从包里又拿小块蓝布，正和安楚歆起染练习布，把轻轻放在挂旁边。
“周城扎染传承人杨金阿婆，十多年前为自己准备嫁妆布。当年怀着对婚姻、对未来全
憧憬染了，却因为时代变迁、活艰辛直没舍得用。
心理念：让用
购买非遗，而参与非遗。