说
茜容红了脸，跺了
脚，
嗔
：“
嫂嫂，人家可
拿
当知心人对待，可
能拿
事来取
。”
维宁说：“现在在
海，很多年轻人婚姻也在往个方向走。”
舒苓正在胡思
想，郑皓辰望着
问：“嫂嫂！您昨天看了
本书，有什么
觉没有？”
舒苓又说：“还有，
们里婚姻，并需要什么媒人，什么父母之命、茶六礼，只需要男方向女方求婚，如果女方答应，再禀报女方父母就可以了，们年轻男女对自己婚姻自主。”
舒苓正
开
，突然脸红，
意思：“们里，位单
小
，可以
方方同单异
在庄园里
谈，甚至晚饭时候没有留们吃饭，被嬷嬷教训没有善待客人，有违教养；而在公开场合，单男女可以相互说些调
话，可以手拉着手
舞，没有任何人觉得妥，对女言语和行为宽容让很震惊。同样事如果在们里，恐怕要被视为有伤风化。”说到里，舒苓突然想起来年和舒蔓起去山里采茶，些年少采茶妹
和些少年在起开玩疯闹也坦坦
，充满了蓬
朝气；
活
，在桥边井边浣衣
也有成年男女相互调，只在
宅院，男女防拘谨些。
郑皓辰问：“最开始觉得样
方什么？”
茜容脸红，说：“现在也小了，记得嫂嫂嫁到们家来，就和现在差多。”舒苓想，可真，想到么快两年都过去了，而语。
有志向，而且能为自己志向努力，真很。怕很多和差多女孩，就满脑想着嫁个合适人完事了，哪里会像样有抱负？”
茜容说：“当然了，们国家有
千年文化，
国个新代国家，差别当然了。”
郑皓辰说：“说起来，西方婚姻习俗差别有渊源。国虽个新代国家，
最初也西方国家来人在里扎
，所以同属于西方文化源。西方文化最初形成，属于多城
海洋文化，每个城市资源都有自己特
，要想
质量活，就必须
行贸易换，所以很多城市发展都来自于商业。而国属于农耕文化，人们活通过耕和纺织就能
到自给自足，很多事光靠两人，或者单独小家
来完成很困难，所以国重视血亲关系，以血缘链接起来家族利益捆绑，国社会直重农抑商。”
舒苓：“在
里，茜容直都还小孩呢，想到对婚姻居然有样见识。”
维宁在旁边也放了书，
嘴说：“并没有什么，现在在海，风气也样开化，在社，男女可以坦坦
，只边风化还没有放开，过比小时候回来
多了。现在里年轻人
去越来越多，把很多城市里习气带回来，对传统还有很冲击。”
茜容说：“希望们里也早形成风气，们说以前都认识两个人，突然就被媒人牵线，父母主就成了夫妻，多尴尬啊？如果婚后发现两个人思想完全同，话都说到块儿去，怎么办？”
句话说舒苓也红了脸，知自己哪里说错话了，转念想明白了。茜容现在还在害羞年龄，于孩和成人之间成
阶段，意思和有异在场合谈嫁人个话题，自己说话时说顺了，忘了旁边还有两个少年，就随带来了，确自己失态，于住了嘴再说话了。知们都在学习，也便打扰，又现在就走，就想稍坐片刻尽个礼节找借退去，免得久坐尴尬。
问缓解了舒苓刚才说错话尴尬，：“看了，觉和以前看书完全同啊！而且，里面人
活方式、说话方式，还有很多很多方，也都完全同。简直敢相信，原来在个世界还有个方，里面活人，和们边过着完全同活，有着和们完全样喜怒哀乐。”