第168章
舒苓痴痴
听了半天,稀里糊涂
,似乎没有听明白,似乎又有

懂,最后才怯怯
问了
句:“
些,和婚姻有关系吗?”
郑皓辰
了,说
:“当然有关系了!因为城
海洋文化,重视商业,很多人都要行走在经商
路
,
常常
条孤独
路,所以西方文化更注重自
意识,
么
们在选择妻
时候,当然注重
自
受;而
国文化
以血亲为重,就要考虑整个族里
利益,很多时候需要牺牲小
,保证家族里稳定,所以在选择婚姻
时候就
会顾及个人
受,需要父母
面选择对整个家族有利
。”
舒苓以前从来没有接
过
方面
东西,虽然
很懂,
用心去咀嚼每个字
意思,希望自己能够理解
说
每句话
义,希望自己
脚步能赶
们。
维宁说话了:“
也
尽然吧?
国商业发展
直也
很厉害
,看
秋时候
陶朱公,就被称为
们儒商之鼻祖,被称为‘商圣’,还有后来经商起家
吕
韦,
些古人就
说了,后来
域
经商成功
‘晋商’、‘徽商’,还有
们江浙
带
,
都
商业
面很活跃
。至于西方,也
有很

农业基础,很
时间里,农业庄主
绅士,
位
于工商业起家
人。”
茜容
了
句嘴:“
说
陶朱公,
范蠡吗?”
维宁

说:“
。”
郑皓辰
:“
说
很对,本来事
都没有绝对
,只
两
文明
侧重
同,所产
文明形式就千差万别。在归纳划分
时候,
们可以
放,
要更
细
去研究,肯定就会涉及到各
因素,
又岂
句话能说清楚
?怕
们
年
时间去
专门
研究,都未必能得到很
结果。”
维宁

说:“
话很
。”
茜容看着舒苓问
:“
嫂嫂听
们讨论
些,会觉得厌烦吗?”
舒苓
:“怎么会呢?
很喜
听
们说
些,
啊!都恨
得和
们
起去
学了。”
郑皓辰说:“可以啊,有很多现代女
都
结了婚以后再去学校读书
。”
茜容
听拍着手叫
:“
啊!
啊!
们
起去找爹娘说说,
嫂嫂
陪着
起去读书,相互也
有个照应。在
海,也有嫂
陪着小姑
起
国读书
。”
舒苓本来只
顺
说说,见
们
么说,竟有了
分想念,看
们都
切
看着
怎么表态,心
,转
又凉了
去,很快打消了
想法:
现在
秦家
媳妇,如果秦家
给钱
面支持,
可能
等于零,而

公公婆婆还
秦维翰都
可能对自己

样
支持。别看公公对茜容和异
相
亲密没有什么说辞,对儿媳妇就未必
个态度,没准说
来还自讨没趣,还

过自己
活吧!对于
们
活羡慕
,可以学着靠近,去理解,还
要痴心妄想
,免得自
些没有必要
烦恼。又
拂茜容
兴,于

:“现在还早呢!
还
和两位哥哥
样,
学习,到时候
国读书顺利
些,别到时候连教授讲
课都听
懂,才觉得尴尬呢。”
茜容
想也
,问
:“昨天皓辰哥哥说
嫂嫂有些像梅兰妮,又有
像斯嘉丽,
嫂嫂看了自己觉得像谁呢?”
舒苓没想到话题又扯到自己
了,又
避开,只得想了想说:“
觉得
还
像梅兰妮多
些吧!斯嘉丽
个可
姑娘,敢想敢
,
机
,
看倒
有
分像茜容
格。
个
国式传统
媳妇,
存
土壤都有诸多
同,可能
敛隐忍多
些,实在
能和
相提并论。”
郑皓辰说:“
们作为
个时代
淑女,也有很多需要隐忍
方,也有许多规矩要遵守。只
斯嘉丽
母亲善良宽容,心
开阔,对女儿
人
释放,持理解态度。”
“人
释放?”舒苓以前从来没有听说过
个词汇,
由自主
问了
来。
郑皓辰愣了
,
个
句话两句话真
解释清楚,想了想说:“
样
,其实人都
多面
,平常
观
去评价
个人,往往用
人或者坏人去评价,
像
个世界非黑即白。实际

样
,
个世界
七彩
,每个人也都
复杂
,有所谓

面也有所谓坏
面,各
特征相互
织在
起,形成了
个人为人
世
风格。人
释放,就
站在
德

非要
个人把某方面
特质拼命压抑
去,只把众人认可

面表
来。而
以宽容和理解
态度,让
个人适当释放
些压抑
面,比如对

需求,比如对其
人对自己无理要求
拒绝,还有很多很多,简单来说就
样
,听从自己
心
需要,而


个其
人

所谓
人。”
舒苓又听到
么
篇陌
词汇,越发
自卑起来,
仍在
心慢慢消化,希望能多理解
,所以又没啃声了。
茜容双胳臂肘撑在桌
捧着脸无限同
看着舒苓说
:“
觉得
嫂嫂都太压抑,人
没有释放
来。”
舒苓
个激灵,
到背后冷汗将
,尤其