&esp;&esp;就元墨白从孙力
边得到
消息，其名皇甫琦。
&esp;&esp;
个名字，雷俊师徒曾在师门古籍
看到过只言片语记载。
&esp;&esp;而现在古人重现
世。
&esp;&esp;雷俊平静以对。
&esp;&esp;先前据孙力所言，位灵山巫王相对而言少有主动树敌之举。
&esp;&esp;之所以
直同娑婆
睦，原因在于昔年灵山宝，如着落在娑婆。
&esp;&esp;九天分立之初，多年以来，灵山都为巫门执掌，
途曾辗转
佛门之手。
&esp;&esp;之后巫门虽然夺回灵山，灵山些宝
，自此
逝。
&esp;&esp;灵山巫王皇甫琦正
因为确认至宝锵鸣琳琅着落在娑婆，在普光尊者之手，故而直想要夺回锵鸣琳琅，只此前直没能成功。
&esp;&esp;此番娑婆动
，巫王皇甫琦立时便找门来。
&esp;&esp;自然，孙力所言，可能片面。
&esp;&esp;
对元墨白所言自属实，在灵山虽位列十巫，面对巫王皇甫琦终究
于
位，对皇甫琦了解可能存在偏差。
&esp;&esp;倒刚才遁走普光尊者，其反应从侧面印证了孙力所言，辅助雷俊
判断。
&esp;&esp;已经
败亏输普光尊者，就算再看重锵鸣琳琅，在方才般难堪局面，凡有线争取机会，定然会壮士断腕，态度或
或
，争取以锵鸣琳琅说动皇甫琦帮手。
&esp;&esp;选择当机立断走了之。
&esp;&esp;或因为皇甫琦脾气，或因为双方仇怨太
，显然双方无法化敌为友。
&esp;&esp;甚至，皇甫琦对娑婆本
态度都明朗。
&esp;&esp;否则先前终归仍占据娑婆普光尊者或许还能有些许居挪腾空间。
&esp;&esp;着古朴华贵服饰女
来到娑婆门
，目光打量着
袍雷俊：“龙虎山当代天师？”
&esp;&esp;“贫龙虎山雷重云。”雷俊平静开
：“可灵山之主当面？”
&esp;&esp;女颔首：“
皇甫琦。”
&esp;&esp;雷俊镇定引对方娑婆：“托居士福，普光尊者已遁离此方天
。”
&esp;&esp;灵山巫王皇甫琦负手而：“雷
客气了，还第次娑婆，该灵山多谢过
们才。”
&esp;&esp;
后位男
巫随后
，向雷俊微
礼：“在赵谦然，谢过雷天师。”
&esp;&esp;“赵居士客气了。”雷俊闻言心微动。
&esp;&esp;巫咸赵谦然。
&esp;&esp;灵山
，被称为十巫之首。
&esp;&esp;灵山自巫王皇甫琦以
巫门
手，便巫咸赵谦然和巫真贾显
、巫彭谯洋，人皆九重天
层圆满境界降神巫。
&esp;&esp;对代十国人间人来说，般最熟悉巫真贾显，人间事分都主持，活跃在方人间灵山巫，亦多为其亲信。
&esp;&esp;相对而言，巫咸赵谦然和巫彭谯洋多数时间都留在灵山静修或侍奉巫王。
&esp;&esp;就孙力所言，灵山日常主持各
事宜，祭祀古者，多数有巫咸赵谦然负责，也巫王皇甫琦第亲信。
&esp;&esp;巫真贾显，便同赵谦然关系素来睦。
&esp;&esp;雷俊接引皇甫琦和赵谦然同了娑婆。
&esp;&esp;皇甫琦目光扫。
&esp;&esp;周围天间，仍可见量浮屠宝塔，菩提莲
。
&esp;&esp;当前，普光尊者携娑婆佛门弟走。
&esp;&esp;过娑婆诸多佛法遗迹没有呈现末法衰败景象。
&esp;&esp;佛门法蕴亦凝滞动，仿佛被无形
冰冻封般。
&esp;&esp;灵山巫王皇甫琦视线，最后也落在雷音寺消失后谷裂
。
&esp;&esp;雷俊言：“方娑婆重要所在，普光尊者有在其设立法仪，当蕴藏少隐秘，本派玉清弥罗
天便在其。”
&esp;&esp;皇甫琦收回视线，没有去，目光转向雷俊，声音疾徐：
&esp;&esp;“雷，次前来娑婆，为了同普光和尚了断恩怨，
为了