门被抹
了凉凉
东西，被手指导
着。
相传尧（公元前2357年）时，东夷十个
落起了
讧，互相争战
休。“焦禾稼，杀草木，而民无所
。”
受了事实。
天后，后羿率众徒外
狩猎，心怀鬼胎蓬蒙假装
病，留了
来。待后羿走后久，蓬蒙手持宝剑闯
宅后院，威
嫦娥
死药。嫦娥知
自己
蓬蒙对手，危急之时
当机立断，转
打开百宝匣，拿死药
吞了去。
后来呢？
问。阿拉后来被从车间调到了医务室保健站，师从站
，先学针灸
，扬主任
名。后来就常为有腰疾胃弱师去
保健。再后来又被选送
了工农兵
学学习西医医学。。。。。。
知什么\\\\\\\叫兔
吗？
有西河人吴刚，学仙离家。炎帝之孙伯陵，原本居住在西边陲
区，后来移居东到西河。见吴刚之妻缘妇貌
，趁吴刚离家学仙未归，私通
了缘妇，并：
们名字分别“鼓”、“殳”、“延”。等到学仙归来吴刚知妻私通伯陵之后，怒之将伯陵以非常残忍方式杀死。然而，炎帝闻之盛怒，（炎帝者，太
神也。）要为自己裔孙报复吴刚，将吴刚
月
，无休止砍伐创则复合桂树，此谓“撼天抑”也。
真有：福祸相依。
阿拉讲究竟什么\\\\\\\故事？素本就叫‘谢石测字’，荤？阿拉说时没有什么\\\\\\\固定名字，过阿拉讲时候，开场白
先说句“知什么\\\\\\\叫兔吗？”
自从万年前盘古开了天，到皇
帝尧舜禹才传到了商、周。咱
说兔故事，还必需要先说嫦娥和吴刚，诸君先容稍微再个铺垫。
天，后羿到昆仑山访友求，巧遇由此经过王母娘娘，便向王母求得包死药。服此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍得撇妻，只
暂时把死药给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏梳妆台百宝匣里，料被蓬蒙看到了。
事毕，阿拉被告知：想活吗，就闭嘴。会亏待。故事嘛，太合时宜，了院，要再讲了。阿拉默默
。师和颜悦
说：没事就常到宿舍坐，啊。很喜
小鬼，啊。阿拉看
师，威严？慈
？阿拉依旧默默。
嫦娥吞药，立时飘离面、冲窗，向天飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近月亮成了仙。
个什么\\\\\\\方被磨得酸酸，阵莫名快
，
里阵
，
晃从滴了丝
。阿拉心里欣快起来，自主
起，和着面人
旷
息。
后羿立盖世神功\\\\\\\，受到百姓尊敬和
，少志士慕名前来投师学艺。诈刁钻、心术正蓬蒙也混了来。
要说起同
恋源起和同恋故事，谁都能讲七天八夜，连厕所工夫恐怕都没有。历朝历代，从帝王臣到平民百姓，实实在在举胜举，当然，里边有少人并同恋只为
乐趣和放纵。古称之为分桃、断袖、龙、相公等等，到现如
被广为称玻璃、同志、GAY。虽然叫法同，说得可都事。老百姓可没有么\\\\\\\文雅，就叫兔。
声轻语在耳边唤：放松，会暴，有
老婆经验，会让
到快乐。
国同恋现在最早可追溯到华文明始祖黄帝，清代文人纪晓岚在《阅微草堂笔记》就讲，\\\\\\\"杂说娈童始黄帝\\\\\\\"，当然说法依据只民间传说。诸位可别小瞧了民间传说，有，无风起浪啊，天说就民间传说。
阵裂痛，到了
东西
了里面，阿拉嘴咬着被，敢放声。昏迷？眩
？阿拉自己直也没有搞清。阿拉自己都觉得全肌
僵，把侵异
夹持
。
吴刚独杀伯陵，未杀阿女缘妇，乃因思其被迫失节心甚悲痛之故。缘妇见夫吴刚遣遭月，心里非常疚，于遣
“鼓”、“殳”、前往以作陪伴，解月孤寂之苦。即变为月蟾蜍和兔。
人间灾难惊动了天神，日升班，玉帝问仙真列宿：“谁肯界为唐尧平天？”两班无应者，赤脚仙启奏可命后羿。天帝降旨命令善
后羿到人间，协助尧消除人民苦难。羿仅把分裂十个落合并为，而且继续往南追杀蚩尤落残余，诸夷尽皆望风归附。（可能据此，就有了神话传说后羿十日）就在羿
征战、鞍
劳顿时候，在山东
野旷野之，遇见了最心女——嫦娥。
“顾”者音鼓，
随着轻缓
送，疼痛却慢慢减退，阿拉也味到了自己描述了知多少遍觉，痛？
？空？满？痛苦？欣快？耻辱？希冀？