有
臣
禁问了
来。
陶谟’太难了,
们都背
来,孙儿以为寓教于乐,便想着讲讲故事说与
家听。”
“还有凤仙郡
老天爷
雨,
因为郡侯
了坏事,害得全城人都没饭吃,后来孙悟空让

事,天才
雨。
个故事告诉
们,当官
坏事,老百姓会跟着遭殃!”
“反正
就
觉得,小殿
讲
故事比冯先
讲
书
听,要
冯先
也能讲得
么有意思,
也愿意听啊!”
“
个
个说,
必怕,说给朕听听。”
祁琛才
文华殿多久?
最后涨红着脸
,

气,朝祁岳拱手
:“陛
,老臣执教数十年,如
倒
孤陋寡闻了,原来听个猴儿妖
故事,竟还能悟
治国平天


理来?既如此,老臣斗胆,倒想听听
些故事究竟能悟
个什么来——”
所以对于
些才
过
六岁
孩
而言,确实
有些过早了。
冯闵简直越听,脸
就越涨得通红。
要让
些孩
阐述
所讲
故事和
些
理来,
说吗?
其
心思想便
德治,知人与安民。
其实说起来,《皋陶谟》
篇幅并
算太
,
涵着实
刻。
“能听懂!故事可
听了!小殿
讲完故事,还会告诉
们
故事讲
什么意思呢。”
祁岳便在此时看着殿
群孩
,缓缓开
:“既然
们方才都说故事
,都说听得懂,
朕便问
们——”
“
也
也
!小殿
讲完白骨

段,还跟
们说,
说明
能只看表面,要看清楚谁
人谁
坏人,教
们
能被表象迷惑——冯先
可从来没
么讲过,而且
们背
来,还说
们资质愚钝,
堪造就”
“”
“
,
们——”
祁岳便也叫其余孩
必拘束,尽可畅所
言,于
也
知

方才发问
位
臣,正
就
某个孩
家
辈——在
话音刚落
后,祁琛
后便真有个孩
抢先开了
,
睛亮晶晶
,脆

:
“还有还有!”
时另
个孩
也抢着
:“车迟国
国王只听妖怪
话,把和尚都抓起来,孙悟空把
个妖怪都给收拾了
个故事告诉
们,当皇帝
能只听
个人
话,要把
人和坏人分清楚!”
究竟什么故事
魅力竟
么
?
“若真有此见
,老臣愿闻其详。”
“而且小殿
讲故事
时候,
们都能举手说自己
想法,凭什么先
说
就
定对,
们说
就
算数呢?”
“小殿
就
会
么说
们!
冯先
就只会说‘背
就去罚跪’。”
“对对对!冯先
讲
书,
个字都记
住,可小殿
讲
故事,
回去还能说给
娘亲听呢!”
些孩
——或者说,
些能
文华殿
孩
,哪
个
千挑万选
来
,宗亲勋贵,重臣之
,
个接
个,有
个算
个,即便在家
独
,
也
受尽



,如
个个,倒
齐齐都站在祁琛
边发声?
有
个孩
开
,其
孩
便也叽叽喳喳接连开
:
像并
太
说?
或者说,祁琛
孩
究竟
怎么
到
?
探讨如何实现
治久安——如为政在人,修

本,“九德”为纲,需德才兼备,还有“知人则哲,能官人。安民则惠,黎民怀之”,即了解人才
明智,能让百姓安定
仁惠,重
在于
调
德修养,选贤任能等。
“既如此——”
《皋陶谟》,
儒家经典《尚书》

篇重要篇章,其主要记录了关于如何治理国家
讨论。
“
些故事,
们究竟都听
了什么
理来?”
其实祁岳也很
有些
奇,甚至还有些心惊。
就
要开讲故事
会了?
可
和讲故事如何能形成逻辑关联?
“诶,咳咳——”
祁岳话落,
些孩
看看
,
看看
,倒
还真有胆
开了
:“比丘国
国王听妖怪
话,要杀
多
多小孩
药,孙悟空救了
们,
个故事告诉
们,当皇帝
能为了自己
就害老百姓!”
难
成听冯闵讲
听
懂,听
讲故事倒
能听懂了?
“
”了半天也没说
个字来,看样
确恼羞成怒到了
定
程度。