恒起
，略
沉
，说
：“臣浅见：‘无所住’，非指心念
起，而
粘着、滞留。如明镜照
，来则现，去则空，镜
本澄明动
。‘
其心’，便
镜照万而染尘灵明觉
。修行者若能如此，则行住坐卧，皆在
了。”
殿
顿时响起低低赞叹声。
宴席继续，歌舞升平。
恒心
暗叹，面
却显，起拱手：“佛过誉。既然如此，官便冒昧了。”
“佛”执杯微微颤。
众人望去，只见
绯袍少年立于席间，神
从容，朗声接：“白纱隐重山，虚实两未真。莫迷行路，拨开见青天。”
后两句
，意境就豁然开朗，雾虽障目，路虽难辨，然静心拨之，便朗朗青天。
皇帝禁拊掌赞：“
个‘镜照万，染尘’！孟卿颇
慧
，寥寥数语，就
透关窍。”
“去斯汤庙？”
恒迎着
目光，
：“佛盛
，在荣幸之至。”
“佛”
，“嗯……”了声，竟接去。
“佛”看似沉思，实则掌心微汗。
“佛”忙合掌：“寺卿所言，甚，贫僧受教。”
殿静。
“佛”暗松
气，顺势合掌：“寺卿
才，贫僧佩服。”
恒闻言颇
诧异。
心底却暗恼：又让小了风。
《金刚经》倒翻过，可句究竟何意……脑片空白。
满殿目光又齐刷刷转向恒。
怎么又来？
待使团走集英殿，日已西斜。
平平，无甚气象，与传说佛才相去甚远。
意浮在表面，
底却
沉似海，说：“明日，知可否劳烦寺卿，陪贫僧逛逛京城？久闻
安繁华，心向往之。”
没想到题么难，此刻搜
刮肚，勉
挤两句：“白纱隐重山，虚实两未真。”
答得规矩，却无甚意，宛如照本宣科。
除常规丝绸、瓷
之外，还特赐“佛”
新刊《
雍法典》与
御制文房
宝，取“以文会友，法理共遵”之意。
说罢转车。
语调平和，却将奥佛理说得通透明了。
“佛”谢恩接过。
略思忖，想起早晨薄雾，便：“如以‘雾’为题，佛随意赋诗或联句皆可。”
丢人
只得
着
：“此句……讲心应执着于外相，方能清净心。”
恒只当吐蕃人熟诗律，适时声解围，谦虚
：“佛此句意境开阔，已有禅意。官试续两句，权当抛砖引玉。”
……真会给找事。
恒立于
门前，望着车队辘辘远去。
皇帝而语，目光转向恒说：“孟卿近日亦在研读佛经，可有心得？”
殿信佛臣由颔首，连“佛”听了都怔，孟恒，竟有般悟？
盏，合掌：“贫僧才疏学浅，敢献丑。然陛有命，焉敢从？只……”眸光转，看向恒，“久闻孟寺卿乃
科状元，文采冠绝京师。如请寺卿命题，贫僧试对，也算段风雅佳话。”
怎么
觉怪怪？
“如此甚。”“佛”合掌礼又说，“明日辰时，鸿胪寺见。”
恒送至门，正
告辞，“佛”却忽然唤住：“寺卿人。”
仅对仗工整，更暗合两国
、云开月明之兆。
位通佛理老臣暗自摇。
皇帝拊掌：“个‘拨开见青天’！孟卿续得妙，更难得份通透豁达！”
殿已有人微微蹙眉。
以“雾”为题，空灵飘渺，最考验功力。
酒过
巡，皇帝似又想起什么，执杯望向“佛”，
问：“朕近日读《金刚经》，于‘应无所住而其心’句，觉奥义远，难以尽悟。知佛对此，有何见？”
宴至尾声，皇帝命赐礼。
恒驻足回问：“佛还有何吩咐？”
看向“佛”，意温和问，“佛以为如何？”
“佛”望着，
角勾起抹淡。