病美人用华夏诗词杀疯了_白马骄驰【完结】 - 第152页

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    事关重,贸然发言。



    反而沈瓒局想起什么,略迟疑说:“们本最有名历史故事和剑无关。们外省来,可能清楚,里百姓说柳州——有人庇佑。”



    至于公职人员在正式场合该该说些,没法,就当提供可能有用消息,也带动在场其门和专家们积极发言。



    关于个容,谢听痕来天倒就从博馆解说员听过了。



    什么神奇力量在洪里护住了柳州城、战之帮助了本游击队、土公公显灵等等……说实话,天灾人祸频繁年代,各都难免有些此类传奇。



    “柳州故事有特殊。”沈瓒索把事讲透。



    “还在没有【污染】时候,西南已经被军阀割据,象丛,度闹过外传来邪教,祸害很广。后来夜之间,有位老先给柳州县万人同时托梦,们局里有退休就在其。据们回忆,梦老先清癯瘦弱,严肃可亲。开说:聪明正直,死而为神。嘱咐家莫邪。等群人醒来,最虔信教徒都醒了,再没动过心思。”



    周围有本人附和:“有个事……”“真事儿,当年也亲历者!”



    “也知!有人怀疑民间隐藏异能者能,在人类发现神力异能前就存在了。过和博院事有关系吗?”



    谢听痕默念:聪明正直,死而为神……



    诶?怎么听怎么耳熟。



    “后来也有西南民俗研究学者,在柳州发掘古城志里,找到了句话由来,自位很多本人之前就知古代文豪,属于史称‘唐宋八家’之,名叫——”



    “——柳宗元!”谢听痕豁然抬,接了名字。



    立偷偷用手环给赵悬发信息问:“跟召唤新剑时引发能量波动类似位置,也在博院对吧?和昨晚事时相比呢?”



    “98%以特征重叠。”赵悬秒回。



    就样啊!



    柳宗元在历史没有任何善剑或藏剑记载和传闻,甚至没有关于剑正经诗文存世。



    如果、如果非要提位人和剑文化间关联……



    也有。



    谢听痕神亮了起来,唐代元和年间,柳宗元立剑铭碑!



    无巧成书,块石碑就在柳州!



    世称柳州剑铭碑,其实明代才土残缺石碣。



    土时已经残缺,残存主分有3行18个字,清晰可辨。



    在保留了落款:柳宗元,元和十年。



    柳宗元著书数十卷,能留实依托里,最有名也就剑铭碑了吧。



    难……



    谢听痕郑重打量着影里位置块石。



    石料天然纹路和打磨痕迹也存在差异,时看什么来。



    就谢听痕所知,柳州剑铭残碑在明代现世后,就直存于柳州,直到21世纪还供奉在柳州市柳侯祠。



    也算寄托了历代柳州人民对位文学史家、惠及民父母官景仰敬重。



    如残碑原件没在柳州。在“洪”前,就与许多重要文样,被收了神秘消失遗存库藏。



    本方志对此有记载,各翻来文登记目录材料,也现在考证“华夏遗存”实际库存旁证之。



    谢听痕目光扫过影每寸。



    解说员说过,面石影,用城明清牌坊、庙宇之类拆古旧石料建,当人没怎么修整,前代时可就说准怎么来了。



    古代民间建筑需要用木、石多,各都经常拆了里用在里,倾倒建筑、垮塌山庙,如果没人看守和修整,可能过多时,就被周围住连门板都扛走啦。



    砖瓦石料只要稍周正,也都能派些用。



    如此想来,面影每块石也都饱经风霜。



    谢听痕蹙眉。



    有个半合理半荒诞猜想。



    ……里面,该会,刚有块土残碑未发现分吧?



    现!



    构成面影石块,都坍塌损毁古迹仅存么两块,被分拣后确认没有重建使用价值,才运过来搭建影。



    谢听痕用看也知,定然没有文字。



    哪怕


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