「
熬：
。」
“有意思。”
轻声
嘟哝
。
“前面
些东西
也
知
啦。”
得说，
众认知里禁果和苹果完全等同形象真完全无解。
夏章雾忍住把个词
伊甸园传说，然后就联想到了
帝允许亚当夏娃在园
吃任何
绝能吃分辨善恶果行为，亚当夏娃选择吃
果实行为，以及们在吃果实后反而开始遮
蔽
并
到羞耻行为。
夏章雾有些无奈说：“以及虽然没明白后面到底在说什么，应该指
们觉得
家伙次形象禁果吧，连果酱样名字都想
来了。且说到底，也跟们说过禁果
本苹果了吧？”
句似乎迟来了很久才终于说
话直接让夏章雾梦回了和弥尔顿第天见面时候，次并没有忽略，而认真看过去。弥尔顿也歪过
，橄榄绿
睛有些懵懂般直勾勾注视着方向，给人觉有些飘忽。
“过也说太模棱两可了吧。”
——相较起来，自由扮演角更特殊。
然后过了半天，才说：
其到底何者可以被说自由，何者能够说自由呢？在果实前被帝约束和吃果实后被社会德规范约束，两者有什么区别吗？
「 讨论弥尔顿通过亚当和夏娃阐释了帝赋予人理
在自由选择时重要作用，人堕落与背弃帝自由本使然，还人非理天使然，人自由选择了堕落自释放，还自囚禁，人为何需要帝恩典。从人自由本质来看，人自由也可变，人自由使得人能够选择自由，因此就否定自由本，从而陷了堕落
神
役之
以前
像曾听加缪说过，自由本就存在伪命题……
段用“还”组成容本没有对“自由”给明确观
，而
乎刻意停留在某
十分暧昧语境。过考虑到《失乐园》
作品本想传达容就有着非常争议，整本书都
于类似模糊状态，似乎也能理解。
夏章雾扯了嘴角，还认真思考了对方以类似分辨善恶果形象现可能。最后还觉得太可能。
夏章雾用手捻住纸页，目光若有所思停留在了面。
“勒托先
预言和逆位恶
有关，刚刚勒托先说了件事，吗？”
里面找到了看去比较令在意容：
甚至段容还让想到了之前读者给看《神曲》天堂篇容。里面对于帝赋予人类自由也有相当充分论断。
夏章雾拧眉看向段话。
“人堕落与背弃帝自由本使然，还人非理天使然，人自由选择了堕落自释放，还自囚禁”。
呃，被动自由，主动选择自由和无节制自由？还有诗“若为自由故，两者皆可抛”。个命题太哲学了，只能想到些了，实在没什么用。以及，没准果酱形态和某
游里rapple样？」
稍微有些神思考着，夏章雾用手指翻到了更后面页数，然后看到了
丽丝搬来其
关于《失乐园》容：里面还提到了撒旦因为自由而反叛帝事
。
段话倒直接跟人类离开乐园故事相关，甚至也非常有趣和罪孽样东西相关，就像作者之前在对逆位恶牌
行描述样：享受罪孽自由。
夏章雾忍住看了自己边蛇，发现知在什么时候和弥尔顿聊了起来，似乎谈话容跟着自由路扩散到了帝家伙到底有多么讨人厌多么喜
自说自话面。弥尔顿听着样话，竟然还没有把条蛇扔去，只在貌似认真走着神，也知在想什么。
末了，夏章雾轻轻叹了气，决定再在其读者评论看看能能找到个相对比较确切说法。
原因非常简单：如果撒旦会ool话，么禁果ool可能也到哪里去。因为在逐伊甸园故事里，两者都相同代表着外界诱惑，同质东西。