宋缔 - 第0433章 问道韩非子

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    &esp;&esp;翻开竹简,赵祯便认定真迹,竹简文字乎都篆书,笔法瘦劲,直线较多,起笔有方笔、圆笔,也有尖笔,手笔,悬针较多,而字里行间透浑厚宏伟之气仿佛能从竹简飞跃而起,与宋如篆书有着天之别。

    &esp;&esp;如宋所存韩非只有短短十余篇,后世仅存十余篇,句句经典,而现在有全集在手,赵祯真很想探究韩非帝王之

    &esp;&esp;最为典型案例就汉武帝独尊儒术确立自己权威,却极为瞧起儒术,当儒家学者在面前谈儒家之时候,汉武帝直接把了战场,让看看所谓儒术在战争面前多么苍白无力……

翻了个白,要老人想害自己本没必要用作为掩护。

    &esp;&esp;韩非法家,而华夏文明帝王之外儒法并兼顾黄老之学,历代帝王表面以儒家号,君君臣臣父父,可在骨里却利用法家手段,断加君主集权,牢固统治远超同时代其国家。

    &esp;&esp;赵祯作为后世而来人,对法家最为看重,法家所宣扬别亲疏,殊贵贱,断于法让赵祯觉得很公平,而韩非著作便赵祯探究帝王之捷径。

    &esp;&esp;赵祯震惊望着堆竹简,些居然《韩非原著!

    &esp;&esp;些竹书对别人来说并没有什么用,只些古书罢了,可在赵祯无价之宝!

    &esp;&esp;福伯躬:“陛请看,此乃《韩非》原本,皆竹书,老朽可以说些案牍乃世间尚存最为完整《韩非》了!”


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