观电影法
逗
玩儿。
华澜
就
翻了个
，嘴里咕哝了句什么，然后任两人如何折腾
，仍旧还没有苏醒
迹象。
薛稼依
失所望，复又忧心忡忡
坐
。
罗洗砚
次没有温言安
，而以探究
气说
：“华老弟元神受伤，魂魄有损，个问题很麻烦。因为意识灵魂块儿，历来最为神秘未知。”
“元神要只超负荷运转过度疲劳话还
说，将养休息些时日就能自行恢复，如果
魂七魄破损就比较棘手了，重则
期昏迷
醒，轻则醒来也
神错
或者失忆，
要看损伤
位和受创程度了。”
“
听说，元神
窍分为
神窍和
神窍。”
“神气神混合，散则成气，聚则成形。”
“
阶能们元神凝练，已修成元婴，可分为等：次等隐显如意、
随心；
等能离遨游、纵横自在；
等可凝空摄
、外化、任意变幻；等成仙后，则灵
合
、历劫坏。”
“像们现在，气神够凝练，施化够彻底，元婴显像模糊，为神窍。”
“又有说法：元神为魂，识神为魄；元神在脑，识神在心；魂为先天，魄为后天；魂为神，魄为神；元神为天命之
，神之神，
灭；识神为气质之，为神而神，有有灭。”
“实际如何，非现在所能窥伺。”
薛稼依懊恼说：“啊，书到用时方恨少，事非经过知难。师父在方面颇有心得，只恨自己平时没有多向
请教，然也会此时筹莫展。”
罗洗砚有心岔开话题，分散注意力，追问：“尊师有过什么论？”
“嗯，师父曾说过，质由意识所决定而成，意识决定质，们只神意识质外化，外化质消失，并代表神意识消失。”
“人神魂意识，从本质讲也
能量和信息，而宇宙任何能量信息都会消失，所谓消失，过转换为了另外形式存在。”
“从个角度看，命从来会有真正意义完结，每次终结都将会个新开始。”
“师父揣测，意识源
某未知神秘存在，对此人们叫法同，在家就称作。”
罗洗砚
：“们所在空间维，据说天宇宙可以达到无法想象十维，可能
就天吧。”
薛稼依说：“谁知呢，师父猜测灵魂意识还要于十维，而且还个整。”
“千千万万人与动，看似拥有千千万万个独立意识，实际，兴许
本就个主意识分化万千个。”
“吓人”，罗洗砚缩了缩脖
，“会什么……蚁后蜂王么？”
随后，又以低可闻，只有自己能听到声音小声哔哔：“岂说们俩个妈兄妹，以后到底还能能对有非分之想了呢？过
说应该在代之外、了
服，算近亲结合……”
薛稼依没听到胡思想胡言语，然估计得气个半死，言：“讲！敬！”
“想，个主意识，应该并非某吧，或者超了们认知某命。”
“最可能，至无规则，所有天基础法则都由其衍来，用以维持宇宙运行。”
罗洗砚想了想：“照，，照师尊么说，觉得死亡在某意义也么难以接受了，反正结束就新，在佛家六里断
回，就在极乐世界或者神界仙山里逍遥。”
薛稼依慭慭然：“舍得，还对死亡
到极恐惧。”
“想啊，人旦走到命尽，些曾经刻骨铭心、
骨髓
、哪怕记忆、经历、
，所有牵挂、惦念、甜与苦，统统将会消逝见。”
“人之于动，最区别就能思考，有着丰富，烟消云散，该多么可悲可叹啊。因为有些，人间，才值得。”
“再者说了，对们个而言，结束就结束，即便真能够以另形式新，和现在也没半
线关系了，能成为们珍稀命理由和借。”
罗洗砚以无厘方式继续引开话题：“天老人家既然么妙超然，自己神游太虚就得了，逍遥自在也，无无义也行，自得其乐呗，
嘛非要等低维世界和‘低等’，还要以各法则束缚们？”
薛稼依给了个白
球：“问，问谁？”
“或许，像师父某天午睡醒后所讲——同个世界，同个梦想。即世界，世界即。们世界投影，世界也们投影。个相互投影世界，世界所有人投影集合。”
“用家话