连过
关
“
过听
去似乎
吉，其实易经之卦没有绝对
坏之分，都
要
据
况演化解释。”
“卦象就象，象就现象，现象分为真相和假象，真假在乎
念之间，在乎经意时
心透
状。”
“会看相人会看人表面。个人要求
给看相，其实已经必看了，其人全
都
被看准备，
就差多都假象了，真相在独
没人时候，或者自然
时候才真。”
“过卦，正符合
们现在境。”
“过卦，既可以想象成棺材，还可以想象成桥梁——
条
爻桥木板，两边
爻钉
，连接楔住木板。棺材装死尸，桥梁，却可以渡们过去，通往成功
路。”
“为，为小。过卦，多少，意味着剧烈变动，以及由于变动产
度风险。”
“过卦，要么棺材，要么桥梁。桥梁就成功，棺材就成仁。”
“成功，便成仁，
就过。”
“们现在就在冒险，，则可能死。”
“普通人，
通常只会犯小过，没有能力也没有机会犯过，基本小过断、过犯。犯过。”
“
历代伟人，论从哪个角度去看，
们在当时都在犯过——所作所为和当时时代主有着非常激烈矛盾冲突。”
“古之仁人志士也如此。比如比
、魏征等些冒死
谏，例如商鞅、王安石些改革变法，都有着成仁心里准备。”
“要想犯过，人就要有
，有担当，有责任，有气节，有成功后名垂千古，或者成功也没自己份儿，失败后必死无疑、死而成仁观念和决心，就会摇尾乞怜求放过，会自认为死得其所，时利兮，就死得心安理得了。”
“因为，其实，所有路，都人自己选择。”
易年颔首：“明白了，了解。过卦，要么，要么就死翘翘、
挂掉。”
林弦惊：“谓之。同样个卦象，可以有同解释。过卦也许
棺材，意味着死路条，也许座桥梁，能够渡人度己。”
易年问：“件事能有同角度解释，能理解，可要老相反话，谁受得了。”
林弦惊呵呵：
“见或者见，就在里，悲喜。”
“念或者念，就在里，来去。”
“
或者，就在里，增减。”
“懂或者懂，就在里，灭。”
易年：“说人话。”
林弦惊：“正反同时存在，正就反，反就正。”
“比如，
天天吧，其实呢，太还在里，
只被云层遮住了，们看到而已。”
“等到乌云散开，太
就
脸，晒黑小脸，就算刚才还瓢泼雨，转瞬也可能艳当空。”
“太跑得有多么快，而本来就在里，本就没有离开过，
觉同罢了。”
易年哼哼：“说胖，就
。真当哥哥懂么？”
“无极太极。”
“无极无，看似混沌片，什么都没有，其实什么都有，只人们看来。”
“太极呢，太极分，
在动，人们从外面看在动。”
“任何东西，骨里定有两力量在动，在博弈。”
“就像当们心里个念
时候，
否意识到，必定有正反两方面力量同时存在。”
“假设，现在有块熠熠发光极品灵石，般第个念立刻捡起来收为己有，然后又会想，还算了，捡比较，毕竟自己东西。”
“念动，正反两个方向都有了，后果也会同。就叫天人
战，就叫太极两仪。”
“再然后呢，可能会左右看看，如果没人，可能还会捡起来。捡起来之后呢，自己藏起来，还公更妥当？要还拉
把倒吧，让别人去捡了，至于别人怎么理就与己无关了，样没有德和心理压力……”
“于乎，两仪成象。短短转念间，就已经有了个念了，还可能更多，象成八卦，八八六十……”
“了了，易老师，赶
过桥吧。”林弦惊。
时，竖立着过卦象倒了来，形成了座链接起来光板桥梁，众人踩着越过，向里面走去。
第关，通关。
踏过卦象形成桥梁，走实，家继续顺着通行，七折八拐后，们到了第
个关。
此座
闭石门，侧间有个方光盘，有零到九，共十个数字依次在
动闪