佛门十
女修
能和慈荫庵主十
人
矮胖瘦都有，有
面相慈祥温善，有样貌庄严凶厉，
能调来神域都
杀
极重之辈，
动起手来
比男修有差。
鬼门关只凭
悍骨龙
抵御攻击，尽
在
风打得辛苦，骨骼
伤痕累累，复原极快，陈履安也敢让骨龙卷绕住
法。
从远看，栖霞寺方方圆数里空间隆隆作响，异象纷呈，煞
看。
陈履安刻舟求剑同样虚实相济，剑攻
，实剑有真有假，虚剑之影会从虚空任何
方突然现，剑势令人捉摸定，另只手云
青山瓶倒悬空，方位也神鬼没，
鱼光芒能够让鬼门关骨龙骨节短暂被凝固住。
陈履安佛
双修，也修了法，比树师密宗法要简单多，只分两面，善相恶相，分别手持云青山瓶和刻舟求剑。
树师法手法宝断和鬼见愁龙之九
虚影
手对撞，迸发漫天各
异彩光，犹如烟
明明灭灭，照亮了
方天。
该尊相寓意
义为
通十七品，彻悟十六空，障
消尽，成就殊胜，得涅盘。
打得声势浩，另边也逊分毫。
说两位修心吃惊，树师却比们还要惊讶。
开始，十人被对方共十人围攻，只能结成圈御敌，形势岌岌可危，亏得云轶奇和两位师与前方寺院两僧赶到及时，家相互之间在修为虽有别，时还见胜负。
另人原属骨门，后来转投鬼宗，名为鬼门关，为半人半鬼之，擅白骨功，此刻化为条白骨森然骨龙之相，段段躯时隐时现，时虚时实，张牙舞爪，盘旋。
威德金刚有九面，代表佛陀九类教法，
有十
臂，再加、语、意，表菩萨佛十七品，即念住、正勤、神足、
、力、七觉支、八正。
双方都压疑惑，动起手来。
对方人数多两人，云轶奇以老牌玄珠境修为人对战两名修，暂可苦苦支撑。
对方仍多人，如果任由其
合修以打，迟早己方必先损人。
威德金刚密宗所修本尊之，因其能降服恶，故称威，又有护善之功，故又称德，也叫威德明王、怖畏金刚、
明王，并被认为文殊菩萨忿怒相。
居黑，表压阎王，
两角，表示两真谛；右，青、右红、左黄，象征着愤怒、权势、安静德能；左，白、右灰、左黑灰，表示清净、死亡、愤怒；居在为红，象征夜叉，最为黄，呈现文殊本像，象徵慈善和平。除最菩萨面
华丽珠宝冠外，其余八面都骷髅冠。
对面修皆鬼宗，意外见到了同为瑶池境陈履安，心也自惊惧，可乎们意料，打
了事先
署，此时只得应战，现了鬼。
其为血门老鬼见愁，化为条血红龙，在半空无声摆动咆哮，后龙之九虚影形象
变换，分别常见囚、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻之象，修血门血龙九法。
因为两人都认得，此前还都在玄珠巅峰之境，并没有晋升瑶池境，而
阶境界突破，需要时间积累，更需要特殊机缘或异宝法
辅助。
无奈之，续了命猫妖和伤势已复鼠加灵猿个飞起，缠住了名鬼宗能，并在打斗将对方带往面，人要联合华澜
们消耗缠住此。
威德金刚发竖起，
型
，眉有怒纹，显现黄，极似烈火，形象可怖，使人见而
畏，双手掐期克印，右
收屈，左伸张，睛意为千里
，无所见。
十手均都有持
，右手由而分别持扬、月刀、白筒、杵、勾刀、标枪、月斧、剑、箭、勾刀、
、人骨杖、珐、金刚杵、椎、匕首、手鼓；左手自而分别持象
、人骨碗、天王、藤牌、鲜左、绳、弓、人
、铃、鲜左臂、丧布、尖矛、炉、颅、人左臂、军旗、黑布。
两人必另有际遇，然会么快就
九阶。
九阶能，即便只升堂期，业已初
崩天裂、移山翻云威能。
华澜们，在苦战黄奕没过多久之后，就要再次面对，玄珠境者！
玄珠境比瑶池境低了个境界，十人在空捉对厮杀样惊天动。