雪夜论
华澜
和林弦惊住在
间屋
，
夜两人没来由
都有些心神
宁、毫无睡意，于
披衣而起，同来到屋外
台
整了壶小酒坐
赏雪。
外面夜
沉，
雪飘飞，林弦惊说：“
里天气有些奇怪啊，
本想打卦占卜此行吉凶，却卦象凌
难以成形，很少
现
况。”华澜听了也说：“啊，也难以
定，此
确有古怪。”
就在两人沉默望天时候，旁边门响，易
年和诸葛昀也来了，“晚来天
雪，能饮杯无？”易年声说：“两位如此雅兴，却叫们，够意思啊。”
林弦惊回：“山寂寥，雪夜独酌，多么有意境事，叫
没得煞了风景，过对
弹琴。”
易年脸黑：“求弹琴了么？弹得
么难听都没说啥，对弹琴人才有病。”
“哈哈哈！”华澜
着说：“诸葛说，对弹琴更痛苦还人更痛苦？”
诸葛昀面无表接：“琴最痛苦。”
“最痛苦！”
后响起慕倥偬声音，
人回
看，却慕倥偬和筠领着风清隽女过来了。
慕倥偬板着脸接着训斥：“又们
个小半夜睡，声音还么，知家最讲究养
吗？没听说最近有个门派个姓赵弟熬夜酗酒猝死了吗？怎么教了们些没用东西？”
易年
着脸说：“慕
，允许您么说自己，您教东西都有用啊？说到熬夜，在里真心奉劝家，为了猝死，千万要姓赵！”
慕倥偬听完也了：“臭小，少废话，就有用，去叫盘
来，再给倒杯酒，晚就当历练前夜宵聚餐了。”
易年打蛇随
：“慕老，觉得您应该加个请字，样显得有礼貌。”
慕倥偬虚踹脚：“礼貌个，赶
给把和老酒请来，样可以了吧？”
“额，
吧，请客，只要您结账，都事。”易年溜烟去
菜。
众人随后落座，酒菜齐备之后，男人之间推杯换盏，女人浅酌低语，就听华澜忽然问慕倥偬：“您刚才说到养，
们在此就心神宁，既难以定修炼，也难以睡休息，到底该如何养呢？”
慕倥偬想了想答：“个问题有儿，试着先回答
分吧。”
“先说睡着，无非
况，沉浸在对过去烦恼之
，
陷了对未来妄想之，有外力影响了心绪。”
“无论哪况，其实都在和自己较劲，
在自在状态，神魂意识没有和命
在当刻合自洽，或者说
心方面觉得应该睡着、期待睡着，另方面，受到现实纷杂思绪影响能时刻
睡状态，说白了都自己再作祟。”
“个世界没有人能伤害，真正
刀都自己。”
“当然还没有修行到得自在状态缘故，也没有，自在们修之人追求终极目标，也许在之还有更为
远目标，就现阶段能够想象了。”
“就养而言，有浅显状态，普通人也都应该验过，就
要睡着了又没有睡着，像已经梦，旁边人说话能听见状态。”
“个临界，守住了临界状态，就能够沟通天，从世间万
取能量、积蓄力量，再用某方法和技巧释放去，就表现为功法、神通、武技作用了。”
“而个世界由同命形态形式、信息
换方式、多质和能量组成，由此产了同修炼方法和派别。”
易年
言说到：“有时在打坐或站桩时会到似坐非坐，似站非站、似醒非醒、似空非空、似
非状态，很快又会脱离来。”
慕倥偬：“话糙理糙，理样，保持状态越
，说明功力越，对
神和掌控力越
。”
华澜又问到：“家信永、重，求自在；佛家信
回、重意念、求解脱。么神和到底哪个更重要？”
慕倥偬答：“还句话了，殊途同归、万法归，就如同盲人摸象，论家、佛家还妖、
、鬼、灵等等，家只群形态同、立场同、选取切和修行路径同，或许存在了、先后、正邪、善恶之分，形成了竞合关系，本质都要追求某形式永。”
易年迷惑问到：“说正邪两立吗？们来到里也想要消灭之人吗？”
慕倥偬又摇摇：“太能够给正确答案。所知个世界多元，们个位面只沧海粟，宇宙命存在形式多可计量，而人有命属于极少数。”
“