同林鸟
如此宜人景致，
人心智。望枯如此分神
回，就放开了风浮濯
手。
也并无当救世主命。
旁人见
天降挡命佛就被如此弃置，甭
有无
理当
，都折返回来，张罗着把
要么将人烧死、要么给人熏死
火平息了。
神木再神也
木，修士再废也人。
区区刻钟，焚去负卿宗火便只剩直烟了。黑锚似，勾来沧海月。
日看遍早
与岁暮。
而风浮濯，有两
结靡琴弦奋力抬着，
们找了
开阔着落
——尚有积雪城门外。
望枯没有急着去看“救命恩人”，
来得
其
意，有照料、无照料，风浮濯都未尝可活。
何况，觉妄自介
旁人因果之事，就理应劫后余
，
先与无名起清
年书屋人才要
事。
各个毫发未损，错。
书也没能丢去本，尚
。
无名也
行素，丢弃堆烂摊
，载着望枯往筑刚峰找寻晓拨雪。
也知暗
里偷偷来看了多少次，怎么暗格，哪儿设了机关，此会冷到什么步，都牢记心
，才会如此畅通无阻。
而冰棺之
，
人仍旧贪恋黄粱梦。
面容
却稍显血气。
望枯：“……莫非
错了。”
无名
颜
：“胜败乃兵家常事，输了就……了从再来。”
后有人冷防开
，空灵声回
在寂然里：“没么快。”
人回看去，却倚在冰窟边桑落。
望枯：“桑宗主知晓想行何事？”
桑落：“样明显，雪与雪样，又与血同音，个人都猜得到，场雪就给十峰
威，更知
，晓拨雪吐
了，才换来么多雪。”
望枯抬
看去，桑落竟将压在心底话，
十吐
明白了。
无名放低姿，持备战之态：“桑宗主，您为何如此知悉？”
桑落缓步而来：“
们擅闯禁还有理了？天底谁都可能杀，独独会。”
无名：“凭何信。”
桑落昂起
：“凭得桑落。”
自红尘起，便已起誓，辈、辈、辈，苦了谁，也能苦了女。
因女而就苦，共为同林鸟，就谈哪
牢笼更显华贵了。
望枯：“无名师
，信桑宗主……只想知晓，晓宗主何时能醒？”
桑落意味明：“必问旁人，问问自己就了。”
望枯轻叹：“……更行。”
当什么份量都要往肩担时，些或或坏念又涌心尖。
活着，像随时随背着篓，看似只装些新
旧草，实则却暗藏座
山。
了巫山，还有银烛山，最后拆分成十
雾岫山。
足以将望枯钉在死局之。
桑落：“活着就为了能福命，而为了让知，尽人事，知天命，再看到拨云见日之时——而
日，就给碰到了吗。”
望枯耷拉个：“可……仍旧够。”
若能用“死”换来
落石，切疑难都将轻而易举。
就想轻松回。
……
望枯离开后，风浮濯早已醒了，且从负卿峰转至岁荣殿，而独属于宝座，也因此易主片刻——各有各风姿，望枯能躺绝坐，风浮濯坐着却比站着还知分寸。
端坐时，双手放在
，盖着衣袍角断襟布条，却系得横七竖八，发成发，额像额，还漏了半，满翻过鲜红
。
风浮濯起：“来人可望枯？来让位——”
听说话，何所似浑刺挠：“倦空君，何必要样系着！谁人知渡了天劫呢！能捡回条命就算错了！快给望枯看看罢！”
望枯：“天劫？”
佛门也有域，名为“归宁”。看似只留人间话本，实则
界神往虚空之，每十年会随晚霞在南边山开境次。
误此时，心善者会见娑罗树，结得佛缘；心净者会见十八层狱
酷刑，迷离失所。凡杀、喜荤、屠夫、居凌弱者则本见着。只有至善无
之人才能皈依佛门，永享极乐之。
而风浮濯如要去，无非正逢十年佛门开，弋祯法师要在此共浴佛光，挑拣些有望后辈。在佛门其弟前起个表率之用，再酌返还金丹。
谁知镇守方佛像皲裂，佛树黯然颓靡——
佛有怒，无外乎人间，或佛界之人
了错事。
因此，又派遣众弟赶往人间各，势必彻查缘由。