滕肯堂让儿
陪徐霞客去递申请信，
次当面
谈，徐霞客又结识位新朋友：参将章易，浙江会稽人，离徐霞客老家有
远，
与徐霞客
个老乡
同学（同年）。章易
仅答应了
请求，还请喝了顿酒。只手续比较繁琐，
天后另位参将唐玉屏便把“
符”给送来了。
顾行带走了徐霞客衣
。知
什么对徐霞客重要，也知什么对自己重要。徐霞客发现了，惊讶，慌张。幸
，仅有只装衣箱空空
。
徐霞客认为难事，滕肯堂认为有办法。滕肯堂跟千
所人很熟悉，对徐霞客说，
个
名鼎鼎人，给们写封申请信还行么？
有了“符”，徐霞客便让顾行去驿站落实运送行李挑夫。徐霞客携带品太多，
品、
活用品、小礼品、书籍、资料、书信、文稿、碑刻拓片及抄件、沿途采集标本、
方官员推荐信等，人少了绝对行。而明代规定，即便品
官使用驿站，行李也能超过200斤，徐霞客要求让驿站颇为难。
徐霞客沿着山涧往里钻，直钻到山涧尽
。泉
叮咚，幽幽鸟鸣，徐霞客在享受，徐芳若在
边看草。陪徐霞客看景，比陪女人逛街都累。
边疆区，语言通，边民确实对付。十月
十日，徐霞客行又到了个新村寨，力夫们看可以差了，
徐霞客与滕老爷喝起酒来，两人谈得更为投契。滕肯堂说：如果要从归顺走，最办法就
张“符”。符官方驿递机构信，驿递除了传递军事
报也供官员
行之用，就成了官方“招待所”。有了“符”，就可以免费在驿递吃住，使用驿递匹、人力等，连通费都用自己掏。“符”东西，又官员公务在
，张当然很困难。
十月六日，徐霞客
庙求了签。求完签徐霞客，发现还有比神灵更灵验：寺庙
位当儒正在祭神，徐霞客
前招呼，效果乎意料。经济落后区文化同样发达，儒们从来没见过徐霞客么有才华人，觉得简直就尊神。
背主，也算最坏人。徐霞客返回家乡后，没有追究顾行行为。旅途，谁都受了……
合格驴友像也有，徐霞客在嵩山便遇了位。过，位方“导游”——山活了十年老樵夫。领着徐霞客飞过涧，轻如燕
跃层崖，攀援树林同样如猿猴，徐霞客跟着呼过瘾。景
看得差多了，老导游给徐霞客提了条建议：前面
景远观
就得了。徐霞客顺着导游手指方向看去，什么东西都没有看着。
去看山涧，云蒸霞蔚，其乐无穷，徐芳若心脏受得了，
又受了。就没得选了，徐霞客说：就在呆着，等
回来。
有困难，就拿时间耗着，在徐霞客门为就旅游。半个月来，十月十六日徐霞客等到了两
轿，十个力夫。些力夫，实际在服方劳役，也临时义务工，将徐霞客送到站就得换人。十月初，个村寨竟派了两名妇女。第天，个村寨竟派两个小孩凑数。十月十日，又到了个新村寨，力夫又得换，徐霞客看，村寨里没有人啊！徐霞客拿着官文，挨家挨搜，容易搜两个妇女。徐霞客命令两个村妇找人搬行李，命令
们给自己吃。
陪徐霞客旅行时间最
人顾行，徐霞客雇佣仆人。陪同徐霞客从江
万里远征到云南，就位顾行。顾行有时同徐霞客游览，有时在客栈、路
等候徐霞客。风餐
宿觉苦，与歹徒玩命退缩，在云南，顾行实在陪去了。
徐霞客族兄徐仲昭，陪徐霞客游过天台山、雁山。徐霞客玩法徐仲昭领教得太多，哥们比徐芳若脑使，实在陪去时候给徐霞客主意：喜
猎奇，喜看寺庙，咱俩各取所需，看了咱们在寺庙会合。
九、神助
旅游目显然为了忍受痛苦，没有快乐
验件完全可想象事。崇祯九年至崇祯十
年（1636年——1640年），徐霞客最后旅行达
年。
账算得
，徐霞客也觉得
合意。
对徐霞客佩服得
投滕肯堂父，们立即邀请徐霞客到家
客。位老儒实在
，杀
、备酒且说，还亲自到鱼塘捕鱼招待徐霞客行。
离家年，徐霞客越来越兴奋，顾行越来越郁闷：徐霞客没有回家意思呀！顾行咬牙忍耐，因为次回去，会得到丰厚酬金。，归期遥遥，顾行选择了辞而别。
由浙江经江西、湖南、广西、贵州，崇祯十年（1638年）十月，徐霞客计划由太平府
云南。徐霞客对路途非常熟悉，只个方向。太平府至云南路有两条，知哪条更便捷，时决断。太平府郊外有个班氏神庙，当人都认为里神灵极为灵验，徐霞客决定请示神灵。