为辅政之
，执掌朝政，也
可以接受
。于，双方各退步，问题才勉
解决。
据《沈
状启》和《清实录》
说，提
方案多尔衮，称
“思谋奇”，主张“当立帝之第
(应为第九，指福临)”，
也有专家表示反对，认为提方案并非多尔衮，而济尔哈朗。尽
说法存在争议，结果对多尔衮都样——在事隔十七年后，再次与皇位失之
臂，而且次距离皇位最近次。
福临继位后，关于多尔衮与皇位话题并没有结束，相反却引起更多议论。应该说，多尔衮让位于福临，
势所迫。在当时两派“定议之策，未及归”僵持局面
，如果
持
退让，势必引起
，事实。，除了个因素外，还有没有其原因在起作用呢？皇太极有十个儿，除了早死个外，尚有八。
么，为何在剩八，单单选了福临而其皇呢？如果说，多尔衮想挑个年幼皇继位便于控制，么，在福临之，尚有
岁第十韬
和岁第十穆博果尔。其原因何在？另有玄机？
答案肯定。
世
没有无缘无故
，也没有无缘无故恨，即便天掉馅饼，也会无缘无故
砸到
。众所周知，同样
在帝王家，都龙龙孙，皇和皇也样，有时甚至天壤之别，原因自然各相同。而福临位，拼娘。
福临有个
母亲，
母亲就历史著名孝庄太后。孝庄太后名叫布尔布泰，于蒙古科尔沁博尔济吉特氏家族。该家族老王爷，即科尔沁
首领莽古思，个有远见人。曾先后将自己女儿哲哲，还有两个孙女布尔布泰和海兰珠嫁给了皇太极。姑侄人同时嫁给个人，虽然有悖于汉族
理，对北方游牧民族来说问题。在莽古思把女儿哲哲和孙女布尔布泰嫁给皇太极时，皇太极在努尔哈赤侄并最突，在当时也会有人想到日后会荣登
宝。因此，要说科尔沁博尔济吉特氏家族有远见，
也夸张。此后，皇太极继承汗位后，科尔沁博尔济吉特氏家族又把另位公主海兰珠(布尔布泰
)嫁给了皇太极，
步巩固了与新觉罗家族关系。
崇德元年(1636年)七月，皇太极改清称帝后，册封后
福晋。在福晋，科尔沁博尔济吉特氏门姑侄就占了人，即福晋哲哲，东福晋海兰珠和西次侧福晋布尔布泰。虽然在福晋，布尔布泰排名最后，排在前两位哲哲和东海兰珠，个姑姑，个，样背景让影响力可低估。
崇德年(1638年)正月，布尔布泰产，即皇太极第九，名为新觉罗福临。在皇太极诸多皇，福临位尊崇，原因在于母亲位列福晋之，虽然正所，较其皇仍要
。因为包括皇太极
豪格在，都庶妃所，无法相比。正福晋哲哲直没有产，东福晋海兰珠虽产有(皇八)，命运济，产数月便幸夭折，连个名字都没落。福晋另两位福晋也没有皇，只有布尔布泰了福临。因此从正宗角度而言，福临最有资格继承帝位，何况母亲还后势力很，并得到福晋哲哲全力支持科尔沁后妃呢？
由此可见，福临登皇位，并令人意外。意外多尔衮，居然心甘愿接受了现实。就算皇太极死后，由于各方力量相持，得扶持福临继位，么随后
年况则完全同。特别清军挥师
关后，多尔衮威望和影响已达
。仅废除了八王共治制度，而且排挤掉了另个辅政臣济尔哈朗。还
死了豪格，把自己辅政衔改为摄政，并废除诸王分六旧例，将所有权力都集到自己人之手。后来礼亲王代善病逝，朝更无制约力量。此时多尔衮可谓乾纲独断，言九鼎，诸王贝勒、满朝文武已无其右者。此时完全可以废掉福临，君临天，把失去皇位重新夺回来。而且似乎也有过样打算，据说私里已准备了龙袍，最终并没有样
。
么，原因何在？历史有各
说法，而其最让人津津乐
便与孝庄太后之间说清明隐秘传闻。
其实，关于多尔衮与孝庄太后之间事，正史并无记载，更没见到确凿文献资料，倒稗史轶闻
传甚广，其《清朝野史观》就有多
记述此事。
其，多尔衮建都北京后，迎顺治母京，其“禁，时与嫂侄居，如家人父然”。当然，时福临还小，并懂事，孝庄太后盛年寡居，认为多尔衮功劳，且把帝位给自己儿，非以
相许足以报答，“以遂通焉”。
其
，多尔衮把世祖(福临)迎至北京，与学士范文程密议，让太后嫁于己。于，范文程便在朝提倡议，说摄政王功望重，而又谦虚自持，德之崇，确实为古来所无。
们皇