&esp;&esp;第26章 第九识·阿
罗识
&esp;&esp;“
些居然
只
幻象？而真
通往诸天万界门
？”
&esp;&esp;惊愕张
了嘴
，善见城
须菩提难以置信
发
了
声惊呼。
&esp;&esp;在须菩提
边，李希同样眉
锁凝视着株七宝妙树，眉心天
知何时悄然睁开。
&esp;&esp;奈何就算能够
悉万
天，也无法观测株七宝妙树真相。
&esp;&esp;过去片模糊、未来混沌定……
&esp;&esp;纵使七宝妙树现世此刻，其本质依旧
于持续动
变化之，宛如
动态变化般。
&esp;&esp;“些果实
照映……都人心所向之。”
&esp;&esp;短暂观察过后，李希得了
样结论。
&esp;&esp;现在凡看到株七宝妙树人，其
心最牵挂、最思念东西都会被其投
来。
&esp;&esp;李希甚至看，
特殊投通过
天王天完成，直接连接众
潜意识海渠
。
&esp;&esp;想到，李希就
自禁抬看向了些同样参战诸佛菩萨。
&esp;&esp;比起李希来说，些诸佛菩萨此刻更显惊愕。
&esp;&esp;“人心所向之？极乐净土！？”
&esp;&esp;另方面，须菩提在经过李希提醒后，也很快就联想到了阿弥陀佛佛国。
&esp;&esp;
七宝妙树所呈现能力，简直与阿弥陀佛极乐净土有着异曲同工之妙。
&esp;&esp;同样人心所向之，同样永极乐方。
&esp;&esp;要说两者唯同，恐怕就极乐净土更偏向于封闭、独立，而七宝妙树则以现实为基础。
&esp;&esp;“也诃迦叶遗留！”
&esp;&esp;片刻沉默过后，须菩提得了个肯定答案。
&esp;&esp;七宝妙树诞，绝对与诃迦叶有关，甚至可能就对方死后所化之，类似于佛陀圆寂后舍利
。
&esp;&esp;毕竟诃迦叶师承阿弥陀佛转世之，与对方理念同脉而。
&esp;&esp;加之其本就拥有罗真仙级别实力，会
育七宝妙树级别成之并罕见。
&esp;&esp;现在问题，诃迦叶故意留些东西为了什么？
&esp;&esp;跟随李希调查至
，须菩提基本已经可以确信，号称“悟
第”诃迦叶故意死在个时代。
&esp;&esp;汇聚庞因果于己，
行扰
现有时空秩序……
&esp;&esp;诃迦叶遗留迹象都表明，祂之所以能被李静姝和孟章神君联手杀死，其实祂自愿赴死。
&esp;&esp;至于其自愿赴死目？
&esp;&esp;站在须菩提角度来看，其实也并难猜。
&esp;&esp;无外乎改写自起源，改变阿弥陀佛转世之未来。
&esp;&esp;对于绝
分证者来说，
凡有机会，祂们都绝会介意
和诃迦叶样选择。
&esp;&esp;
者最区别，或许仅仅只在于诃迦叶太过孤注掷了。
&esp;&esp;在祖“伏
镇妖之剑”，过去、现在和未来因果被斩断，所有被波及证者都被行斩断了与本
联系。
&esp;&esp;在况，证者第选择往往自保，舍弃自己在个时代化。
&esp;&esp;诃迦叶却反其而行之。
&esp;&esp;在以献祭自途为代价，换取短暂巅峰后。
&esp;&esp;祂竟然更
步汇聚众因果，开启了传说第九识——阿罗识。
&esp;&esp;在未来佛家修行系，将众
称为识，分别对应、耳、鼻、
、。
&esp;&esp;通过识汇聚而来，将“自
”与“外”区分开来便第六识——意识。
&esp;&esp;随后为了摆脱
魂七魄系、摆脱六
回规则，让转世之后每个“”都能够保留前记忆。
&esp;&esp;佛家修行者又探索了第七识——末识。
&esp;&esp;“末识”概念起源