&esp;&esp;第31章 将神明拉
神坛
&esp;&esp;时光荏苒，岁月如梭。
&esp;&esp;转
间便
了九月初，万
丰收
时节。
&esp;&esp;在
个初步摆脱了刀耕火
、却还没有
耕细作阶段时代，九月份
绝
多数粮
作收割时节。
&esp;&esp;粟、黍、稻、麦虽然对于气候和环境要求都各有
同。
&esp;&esp;
在鬼方国境
，所有粮作基本
都
照统
时间行规划，也算农耕文明初级阶段表现。
&esp;&esp;理所当然，待到收割致完成之后，鬼方国各势力便蠢蠢
动了起来。
&esp;&esp;所有人都清楚，
方神会在冬至降临之前，行最后次规模捕
、献祭活动。
&esp;&esp;尤其在鬼戎氏全军覆没之后。
&esp;&esp;次捕活动更有着
分报复意味在里面。
&esp;&esp;毫夸张
说，鬼方国为了重新树立自己在片区威信，特意举行场规模军事活动。
&esp;&esp;在原始蛮荒时代，规模杀戮和献祭往往最能够直接展示威慑力方式。
&esp;&esp;“祭司们
边准备怎么样了？”
&esp;&esp;端坐于王座之，鬼方国现任国主——崇明低声询问
。
&esp;&esp;而在崇明方，鬼方国各贵族代表则盘
而坐，
披着各致兽袍和绸缎。
&esp;&esp;些兽袍和绸缎并非单纯衣。
&esp;&esp;面还镌刻了各与方神相关图案和纹路，与国主崇明截然同。
&esp;&esp;鬼方国虽然明面尊崇方神
理念，私底却各有统属。
&esp;&esp;推而广之，鬼方国各贵族，其实也
据信仰同而划分
了同势力。
&esp;&esp;鬼方国国主过各势力妥协之后产，只能勉
算位“共主”。
&esp;&esp;崇明便吼天氏代表，也次规模捕和献祭活动最力推动者。
&esp;&esp;“献祭已经开始，占卜结果也来了。”
&esp;&esp;短暂沉默过后，其
位贵族代表抬起
来，直视着崇明目光说。
&esp;&esp;“
甲碎裂、战火熄，并个吉兆……”
&esp;&esp;眉瞬间皱了起来，崇明神在刻充满了压迫
。
&esp;&esp;“
在质疑
决断！？”
&esp;&esp;在如
个时代，祭司智慧代表，神明力量象征。
&esp;&esp;连接两者方式便占卜，所以占卜结果往往也意味着神明对未来局势判断。
&esp;&esp;“国主，钟吾在质疑您决断……”
&esp;&esp;就在个时候，位老者主动开
打断了
人对峙。
&esp;&esp;“只次占卜结果确详，们或许应该
更加充足准备。”
&esp;&esp;“再加段时间直有人报告说粮草失窃，觉得就个祥之兆。”
&esp;&esp;同于底层民众对于占卜迷信，些贵族们比谁都更加清楚占卜本质。
&esp;&esp;神明意志，却并非鬼方国意志。
&esp;&esp;当鬼方国各势力想要共同推动某个结果时候，就算方神也必须妥协。
&esp;&esp;而规模捕和献祭仪式，毫无疑问鬼方国当前“政治正确”。
&esp;&esp;尤其在粮草规模失窃
况，乎成为了必然选择。
&esp;&esp;“就行更多献祭！”
&esp;&esp;目光睥睨扫过方些贵族们，崇明毫犹豫定了基调。
&esp;&esp;“为了方神荣耀，同时也为了鬼方国威信，们必须以雷霆之势扫
些庇护逃势力！”
&esp;&esp;………………………………………………………………………………………………
&esp;&esp;随着国主声令，鬼方国
周顿时变成了片炼狱。
&esp;&esp;无数山民被制抓捕变成“人牲”，就算些早已归