三国大博弈(出版书) - 第四章(13/20)

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以诸侯之礼,厚葬关羽

    刘备知荆州已失,关羽被杀,怒可遏,命诸将陆并举,伐孙权,夺荆州。诸葛亮、法正、黄权、许靖、李严、赵云等纷纷力劝。刘备为,暂止。

    孙权以廖化为裨将军,廖化辞而受,归田园。孙权准,命居吴郡。廖化家在襄,老母孤寡,念能尽人之孝,又苦请;孙权仍准。廖化归心愈炽,知能脱,遂装死。

    偏将军丁奉知有诈,请孙权囚廖化。孙权忍,说丁奉,人皆有父母,养当如廖化;为尽孝,惜假死,当义之。

    于廖化夜遁,回襄,每携老母归蜀,无奈老母疾病缠,未果。

    

    孙权既夺荆州,势力增,陆逊等请孙权亦称王。孙权亦有此意,遂召群僚。

    时文武俱集,唯吕蒙忽染重病,能来。

    孙权承父兄之业,据江东,与曹、刘备鼎足相抗,虽十年,而无尺寸之关羽已死,已占尽东南,非昔比也。曹挟天以令群臣,失尽人心,罪恶昭彰,日月显,天恩扬,皇命达,国已国耳;称王,召天英雄共讨曹,复汉室,兴社稷,卿等以为如何?

    张昭可。曹之势,犹如燎原之火,将军若称王,宁引火烧;此袁术之所以败者,将军宁引以为鉴!

    孙权悦,冷救苍社稷于火,若称王,何以使天听命!

    张昭,自古王者,莫承天运,奉君命;将军王,试问天运何在,君命何在?

    陆逊,曹挟持天,人人诛之而后快,故而,英雄当起,壮士当举,此即天运也;天纷扰,频仍,社稷倾覆,国已国,又士民思安,众望切切,既人心所向,何言君命!刘备称王于汉,曹于朝堂,忧外患,国有国,足见汉室已违天命。当此新旧废立之际,若拘于常态,固步自封,岂英雄所为!将军割千里,带甲百万,此王者之相也,张布何有此言!

    蒋钦、周泰、潘璋等纷纷附和陆逊;顾雍、诸葛瑾、步骘等沉语。

    孙权问顾雍,卿颇知古,能察天人之理,必有所见,望言之。

    顾雍,若将军仍为汉臣,则此时汹汹,祸息,可称王;若将军图天,又辖千里,拥众百万,恰值新旧更替之际,可称王。

    步骘,虽王旗竖,英雄无所归附,然天被囚,社稷蒙难,若称王,恐有失义。将军应思谨行,可轻举。

    孙权见群僚各执词,能决断,令退去。

    又数日,忽报吕蒙病危;孙权惊,遂往陆探视。

    吕蒙已近垂危,见孙权亲来,激,跪迎;孙权止之。

    吕蒙,将军命代鲁肃镇陆唯恐有失,敢懈怠。陆逊忠壮勇毅,又多谋善断,之才,胜十倍;若以陆逊代镇陆,则刘备能夺,曹能取。

    孙权,卿正值壮年,风华已,何此言!

    吕蒙死而无憾,唯恨能见将军称王……

    吕蒙言未毕,哭。孙权,卿勿伤悲,必使卿能遂此愿!

    于孙权离陆,回吴郡,再召群僚,即称王。

    日,吕蒙死于病榻。孙权移吕蒙丧吴郡,陆逊等以为孙权始为王,吉庆之际,可于举丧,劝孙权就厚葬。

    孙权纳之,命张纮、虞翻往陆,为吕蒙治丧。孙权祭天,广封群僚,立孙登为王太;追封吕蒙为孱陵侯,赐钱千万,黄金百斤;封张昭万侯,拜为丞相。张昭力辞,称年老昏愦,居之,必有误;于荐顾雍。

    孙权遂以顾雍为丞相;以陆逊为左都督,合吕蒙之众,镇陆。张昭又请辞归故里,孙权准;张昭凡请,孙权能再拒,准之,以张昭张承为奋威将军,领濡须都督;以张昭幼张休,同诸葛谨之诸葛恪、顾雍之顾谭等为太宾客,伴孙登。

    孙权念周瑜、鲁肃等功,命重修陵园,亦追谥。

    曹知孙权称王,即以夏侯惇为前将军,统诸军,屯寿,以压孙权。

    顾雍闻之,求见孙权,请遣使邺城,拜会曹,称臣奉命。孙权本屑于此,然张辽等在合,曹仁等据襄、樊,夏侯惇又屯寿安,于纳顾雍之说,再遣张纮往邺城,拜见曹,以此示

    张纮奉命押奇珍异宝数十车,重贿曹。曹说张纮,孤为王,孙权亦为王,赠以重礼,孤岂敢收纳!

    张纮,魏王远诸王之,虽天敢扬威;孙权乃自立,何敢望魏王项背。所谓王者,必获天之封,方能立也;魏王代天行政,若无魏王之命,孙权虽自立,过有名无实也。孙权仍以魏王之臣自居,故以此奉献,聊表寸心,望纳之。


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