“受教。”
回过
,
再看
,专心行路。
另外,悄咪咪
想求
留言呜呜,
然莫得动力了……qaq
说来也怪,赫连青分明
第
次见
,却
小心
贴,熟稔自得,连
吃甚么斋
都猜了个八九
离十,
态度倒像
老友相会似
,轻车熟路就卸
了
防备,而
还
无所知。
“
么,何
算作虚妄,何
又能称得
真心?”
脚步
顿,带路带到
半,停在昏暗漆黑
廊
,并未回
。
“若
执念到了
定境界,可否使虚无化作真实?”
懒得搭理
,拉着赫连青问东问西。
“祖
传
来
,
倒也
会。”
实话实说,解释
:“此
旱,石窟可以抵御沙尘风暴,

窖等石室,储藏

源。”
“正
此理!”
赞同
,“虚妄之相,乃
空无,又怎可与真
相比?”
?”
等了
息,
惊觉
实在
个过分
重视距离
问题,羞惭万分,正要
歉,
却娓娓回答。
赫连青
住所确实很近,没两
就到了家门
,
座石窟建筑,装饰风格也和东土
为相异,
起了
奇,左摸摸,右看看,悟空见状,在
旁说着风凉话故意唬
。
引用佛经《楞严经》卷
“
!”
为惊讶,“
合真理。
切虚实有别,只要修行到了,就能使虚空破碎,得见本心,而
、而
……”
使
沉沦于
死
回,无法脱
。时至
日,依旧
满心执念,
敢忘却。
“以妄动为自
、以妄动为真实之境,从开始到最终,念念都
灭妄心,反而遗落忘失了真心本
,以致于颠倒行事。”
将佛理娓娓
来,
却
满足于
些,
想了想,只
又说了些自己
看法,“若
将虚妄之
作为真实,而去自寻烦恼,自作茧缚,乃
本末倒置,虚实
分。如果失了自
,就会将外
认作自
,从而偏
执念,
利修行。”
被方才
段话搞得心
惶惶,
觉得自己忽略了什么重
,

真
想
来。
、嗔、痴。
“带
看看带
看看!”
听还有
窖,越发兴起,
促着
。
“而
化虚为实,
也
?”
“您
睛里都要放光了,还
准
说句实话?”
“虚无如尘埃,飘摇
定,随时可弃之而去;真心乃
本
,
可抛去,
可毁坏。”

们,么~
“
画
自己作
?”
“
个……
罪之妖。”
倒
让
百思
得其解了,于
追问
:“何罪之有?”
也
故人……
就在
边,就在
边,就在……
边。
“瞎说,
何时见着
摸了?”
“师父,
可仔细
,摸坏了
们可没得赔。”
才会与
在
里重逢,才会见到
心念之人。
异域
人!就





堆绫罗宝石
黑
人!
唾手可得。
甚至没轻没重问了句:“
真
何
呀?”
“贪慕师
,犯了叁垢。”
琵琶
蝎
篇~~
更得慢主要
因为要查很多资料,赫连青
个姓氏
匈
,服饰
西域风格,建筑
兹石窟。
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