ps：
天有人问
去过
消费场所么？想了想问
：“医院算么？”
日本官员伊
知贞馨、
山纲良、桦山资纪等得知
古岛民遇害事件后就积极建议日本
兵台湾。1873年2月，日本派遣外务卿副岛
臣以“
国派遣特命全权臣”
分前往国，针对古岛人遇害事件试探清廷态度。清朝
理衙门臣吏
尚书
昶熙及
尚书董恂答以遇害之古岛人皆已接受国之抚恤及遣返
理，此事件与日本无关。副岛臣则
调琉球为其属，并且问为何清朝
惩办台番，、董则以“
番服王化”为理由推搪。“化外之民”说法便成为日本兵台湾依据！
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从文牍当记载来看，清廷只
把
件事当成
件很普通“意外事件”
行理，丝毫没有想过事件过后会带来什么。
在事件发后，清廷
照以前惯例，钱抚恤遇难者家属，琉球国亦
表谢恩，由于“化外之番”所为，本着息事宁人
神，清廷并未给予排湾族人以任何惩罚。
日本吞并琉球消息传到国，给国朝野
造成了
冲击。士夫们叫嚷着要和日本开战，恢复琉球政权，们普遍认为，如果能够使琉球复国，则妨答应日本在商务方面“
均沾”要求，以展示天朝宗主国“宽容之度”；如果琉球
能复国，日本反而还多所要挟，则朝廷惟有厉兵秣
与日本决战，以武力帮助琉球收复国土！
林义哲却知
，在原来历史，后面发事便清廷始料未及了。
社被捕，由邓天保及杨友旺面以酒
换才将救。牡丹社人返回
重溪游石门双溪
时发现士佛人已经离开现场，牡丹社人就将54名死者人
砍（草），吊挂在树，祭拜后带回牡丹社以及女
社颅架作为祭品。还12人逗留杨友旺家共十余日，到12月22日方才由杨阿才陪同离开恒
到达凤山，由凤山官府护送，至29日转达台湾府城，再由台湾府官船送达福州琉球馆乘船归国。至翌年6月才回到琉球
霸。54
无尸则由邓天保集葬在双溪河旁座墓，座合葬十余名，由保力庄人林阿九负责
理。后来又迁葬至统埔庄南郊，并供祀每年祭拜。骨由排湾族人依照们传统习俗带到落骨架摆祀。
士夫们表现得无比
，而且还十分乐观认为战之必胜：“挞伐之师理直气壮，当必有胜算独
者；东瀛近来债负山积，兵气扬，船则敝而堪，兵虽而盛，加以理曲气馁，何以御？”(未完待续请搜索，小说更
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后来日本兵台湾虽因沈葆桢带舰
台涉而失败，琉球却最终亡于日本之手。明治天皇密令山纲良，以日本王政新名义，要求琉球遣使赴东京庆贺，明治天皇接见琉球国尚泰王派遣之使臣尚健、向有恒前往东京庆贺，琉球方面并知日本之意图。明治天皇召见了使臣后，颁布了诏书，改琉球国为琉球藩，并册封尚泰为藩王。至1875年，日本
琉球终止向国朝贡，复在1879年迫使琉球国王尚泰移住东京，正式吞并琉球。