“所以当初梵净
莲法脉
祖师
在
罗天
知晓仙显
化天
佛法奥妙，为后来梵净莲法脉异变留
了隐患？”
传言，此等功果之人，
得极乐世界，当有阿弥陀如来、观世音菩萨和势至菩萨，带领无数化佛、百千比丘声闻众、无量诸天，于七宝
殿，由观世音菩萨执金刚台，阿弥陀佛放光明照往
者
，
开见佛，悟无法忍，得授初
菩萨果位。
也楚泰说净光天女未来有望
品原因，所谓七宝池，便极乐净土莲池，亦未来莲宝座
基。
“其实也
能说隐患吧。”
净光天女
，又同楚泰讲述了
些自己想法，同楚泰聊起了《观无量寿经》。
天女见莲池金莲华开，就
日后果位俗，有望成就极乘佛果。
其品者，必受持读诵方等经典。善解义趣，于第义，心惊动，
信因果，谤乘。
说到里，净光天女嘴角微微勾起，
丝丝容，似乎想到什么
事
。
净光天女似乎还想要再挽回
梵净莲法脉颜面，
楚泰已经初步
清楚其关系，以及
分
心概念，更加清楚
受到品
。
也因此，净光天女才会知更多事，能够从北普陀见到更多隐秘，所言更加值得信任。
在金华宗记载，
品天人代表着
气神彻底
合，本已经和凡俗概念完全分离，从理已经能视作同类。
“正。”
“当年，
在北普陀学习时候，便曾经得闻位初菩萨讲经，当时见七宝池金莲华开，有
百佛虚影。”
虽然只可能，比起白竹类在品死死挣扎，也没有什么更
步可能
修士而言，净光天女见到场景，无疑件非常让人兴奋事。
楚泰同其
了阵《观无量寿经》后，又询问天和天之间关系。
第201章 佛
两面
净光天女思索了，又想到合适解释，便同楚泰：“
就理解
些天修士无法清晰知到罗天存在，也无法像等天般，修成品便可神游罗天，听诸位仙真讲。
们分了
品才罗天，分甚至步品才察觉到罗天存在。”
往极乐时，将有阿弥陀如来、观世音菩萨和势至菩萨来接引，其菩萨手持金莲华，授予佛果。
说再明白，就净光天女在佛能
留了名号，日后有较可能成就品境界，甚至更步品境界。
垂迹，为众讲。”
而楚泰
所言品，便此经
非常特殊佛门飞升法门，名为九品往之法。
此飞升之法，会据学佛之人自
同，行为同，智慧功德，缘分浅，在死后或者飞升极乐净土后获得果位。
听到里，楚泰瞬间明白了净光天女意思。
再往就净光天女未来可能得证品，
得此果者，需信因果，谤乘，发无心。
净光天女闻言，嘴角，楚泰亦开恭喜。
此等往者飞升极乐，阿弥陀如来、观世音菩萨和势至菩萨也会带着无量众围绕周，观世音菩萨手持紫金台授予果位，比起品还有些许圆满，需经小劫，才能得无忍，证初菩萨果。
而品，六品聚灵、品铸格、品天人则凡俗向着仙真转化，得享
阶段。
其有至诚心、心、回向发愿心，
到慈心杀，
诸戒行；读诵乘方等经典；者修行六念之人，可得品。
移山倒海、缩拿日月、
乾坤等等神通都品修士标
，已经可以满足绝多数凡俗对于仙神幻象。
品每品都质变，甚至同品，战斗力都有着天差别。
净光天女见状，：“友还明白？罗天并非等东极辰光天方天罗天，其余天也有修士能够知到罗天存在，只分在距离罗天太远。对，似乎应该说距离……”
而据《观无量寿经》记载，品亦乘基，虽果位全，已发菩提心，只需经小劫，便可住
喜，成就初菩萨果位。
此经全称《佛说观无量寿经》，亦名《观无量寿佛经》，与《阿弥陀经》、《无量寿经》合称净土经，为净土佛法之基所在。
“于七宝池，见金莲华开，看来天女日后也有望品之人。”
太乙真君划分九品仙，品九品凡俗、八品得术和七品学法，都打磨基础阶段，凡俗接
修行之阶段，
战斗能力需要据实战，并存在了七品就定于九品说法。
听到里，楚泰愣了，而后低声询问：“《观无量寿经》？”