东皇紫籍 - 东皇紫籍 第1o节

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    过去,楚泰来此还需借助绳索等外,从峭缓缓落,小心采集。

    如清风借力,楚泰在寒松边手,拇指扣在节,余指略张,如枝盛开,指尖稍微用力,便将小撮松针摘,其落。

    拇指微微抬,清气卷,松针悬浮在边,手臂再次探,继续以“折兰拂手法继续带着松针,每次动手,拇指扣在瞬间,都会非常凑巧落在松树灵机元气运转关键,在折松针同时,又至于坏了寒松元气。

    只如此来,时间难免更多,半个时辰后,楚泰才采集够松针,转回到殿,就见到浮光人正拿着截葫芦藤在理。

    浮光人看了楚泰松针,指着其:“让采集百枚等松针,枚都愿意多采,看看质量,和过去成绩可有些吻合啊。”

    楚泰并在意:“反正需要些试手材料,些松针?”

    闻言,浮光人也多说,放葫芦藤,随手拿起撮松针,张嘴吐柔和真炁:“等金华祭炼法之法有为火炼,洗。”

    说着,浮光元气浸透松针,以其为牵引,重组其形,使其化作宛如碧玉松针落到楚泰边让楚泰受其变化,边继续讲解。

    “本质以真炁为和材料本和灵,使其从有形,化作无形,方便等后续洗练其质,纯化其灵。除去在祭炼些极端,或者趋向于爆裂法宝时会显得劲外,可以祭炼绝多数。”

    “因此,洗之法更适合修行《太乙金华天象秘章》魄篇修士,功夫多起自肾,元气,采集壬癸气,月华气而成,像渥丹修行《北玄隐景儛天图》就典型,采玄英暗冥气,凝练六品北玄癸之炁,升华化辰天髓真炁。”

    第23章 炼即炼气

    “对比起来,等修行《太乙金华天象秘章》魂篇修士因为法力多升腾于绛,蕴火气,主涌,更适合学习火炼,等手段比起洗要有局限成之前适合祭炼寒属法宝。”

    说着,浮光手拿起边葫芦藤,手伸指微微弯曲,掌心元气蒸腾,宛如烈火焰光。

    “火炼比起优势在于只要灵觉足够锐,元气掌握能力足够娴熟,便可以将材料从有质炼至无质,直接抹去形束缚,全面化灵。”

    话语间,截葫芦藤落烈焰之,形在真炁之化作无形,唯独留团乙木气和和灵机。

    “步之后,们可以灵基,将其再从无质炼至有质,从有质显化有形。整个过程,对于等而言,也次真炁修行,恰如丹鼎功法,可以在炼制外丹时候打磨丹。个过程旦把握,就会像样……”

    烈焰火光炽,乙木气和和灵机混作团,浮光人将其重新丝编制,化作柄拂尘,同其余松针起递给楚泰。

    “们修行《南炎浮云鸦图》比得同为魂篇《赤霞映玄乘光图》来玄妙,也比得《绛飞仙解明图》来清圣,凝聚真炁最轻柔,且富有机,因此试错机会也会更多些,受到异化和影响也轻些。”

    楚泰接过拂尘仔细观察,又看了看另松针,:“洗也,火炼也罢,本质提纯材料和灵?无需法禁加持吗?还说,类炼之法金华?炼即为炼气?”

    “破了其玄机,金华脉炼之法最方。洗也,火炼也罢,说白了元气和升腾,沉淀和活跃,升降之间元气变化,恰如等打磨法力真炁需要将其在有形无形,有质无质之间来回转化。”

    “唯有把握等契机,才能够彻底修成《太乙金华天象秘章》魂篇,尝试着掌握《太乙金华天象秘章》奥秘天心篇,将自真炁升华为品太乙耀罗丹之炁,窥探品太乙玉京丹阙金华妙炁。”

    浮光人哈哈:“等能同旁门左划分开界限,被尊为玄门正宗原因之。”

    “等正修士采集灵药,炼制灵丹,需记得天皆有其用,可竭泽而渔,炼丹过程应当返还天,化作其灵药供给后人。等炼制如此,所成定要自己使用,也可作为天材宝温养方。”

    浮光人指着山:“否则,以为怎么?寒松和葫芦藤还可以山脉自己,红枫林和沉香涧可样,无论前者蕴金火之气枫叶,还后者蕴异香,滋养异,都正常汇能够。”

    浮光


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