即便
改了主意，
让
女回国，
们恐怕也会追随小
而去了。”
黛玉禁为倩娘担忧：“所谓红颜之契，也无外乎慕悦相倾，亲密逾常。即便涉罗帷，心越礼防，
谊边界非常朦胧，夫妻之间难免暗积嫌隙，倩娘怎么受得了？”
张居正
慨了
番，“小早通财关，劫难渡，
便
要修行历练
方。
们还要替们
心了，每个人都有自己路要走。”
月初，允修携新妇倩娘、神医李时珍及两位义妹，从天津港
发，乘海船北
辽东。
-----------------------
作者有话说：《万历野获编》：隆庆间，北虏效顺，各镇议
市讲款。虏酋俺答，贡至宣府，其妻娘
者，专虏
事。时蔡见庵（可贤）宪使，备兵
和，正同督府宴犒于城。蔡少年登第，丰姿白皙如神仙，娘心慕之，在城请于督府曰：“愿得兵
蔡太师至吾营，申盟誓，以结永
。“蔡城至其营，正奉湩酪为寿，忽以
骑数十，拥蔡北去
。
骇，
追，然诸砦俱安堵，未敢遽议剿。数日后，仍送蔡
城，则虏妇已荐寝于毳帐数夕矣。自此边尘惊，西陲寝烽者数岁。蔡坐此，被议罢归，娘每至边，辄以蔡为问。时推毂者亦众，因再起再废。至壬辰夏，刘哱之
，言者复以边才荐，又用为宁镇河西，既奏功
参，又以言归。甲午再起辽东，未久仍被议去，而蔡亦暮年矣。
第218章 请君瓮
月， 凤宪台第批女官，正式考
通关，到县履任。明两京十省， 千百十多个县及卫所军镇，共录用了
千多名女官。
每县设个“坤政院”，在其所辖各乡又设“宣令堂”， 再级便每村“敦行社”。
其
领县女事务女官，被称为“院令”，副贰则名为“司政”。
院令与司政都通过凤宪台考试才能录用，之后坤政院
专职属吏，都院令与司政协商，在该县陆续征召考选。
有
理文书、稽、档案、账目“掌籍”若
人。有整肃风纪、救偏补弊“掌仪”若人， 有调解纠纷、
监察“司察”若人。
还有理女农桑事务“嘉禾使”、理女通商惠工“工贸使”、理女学闺塾“崇文使”、理安民济世“医护使”、理孤老给养“抚恤使”。
每乡宣令堂， 则设“政谕”名， 起到“宣达政令， 晓谕乡民”作用，还统领着各村“敦行社”理事， 沟通重要胥吏。
在慈圣太后及
公主宣说教育， 凤宪台首次筹集到运作储备金， 有十万两之多。
女官们虽然无有朝廷品级，纳吏考， 也没有挑战现有官僚
系，而打着“
辅政，新风化俗”旗号，创建了个平行县级治理架构。
专门
理从前县衙“看见、了、办了”女事务。
正当
些乡绅耆老，对坤政院屑顾，非议丛
之时。女官已经拿着详细工作指导手册， 开始了如火如荼理工作。
先在原有
籍黄册基础，重新编辑女红册。详细登记辖区年十以女况，包括姓名、年龄、技能、健康、婚育等况。
由村里“敦行社”理事，每月向乡级宣令堂，汇报本村女人
变动、产、育况、孤寡救济况。宣令堂汇后报坤政院，使之掌握女劳动力况。
宣令堂会将家
分散织女组织起来，分发新式织机。对技艺众女，颁行金银和坤德奖章，以资鼓励，并让们培训乡邻姊妹，统织造标准。
同时每乡又设置个巾帼社仓，专门收购女纺织
和粮蔬，统销售，减少商人间盘剥，增加女收。
在县级坤政院，还设有凤宪银号，为年十以女，提供微息储蓄，让女拥有了嫁妆之外，对自己劳动所得支
权。
凤宪银号同时也办理抚恤贷款，由院令和司政经过审，共同担保，从巾帼社仓拨小额
、原料贷款，帮助贫困妇女改善条件再产。
而崇文使则背靠当潇湘书林、识字草堂，逐步开展闺塾教育，启迪民智。也对律法乡约，行定期宣讲，为需要撰写文书合同和买卖契约妇女，提供正确指导，以防当受骗。
医护使以妇孺医坊为依托，拿着《杏林格新篇》从事卫宣讲、
婴保健等事务，旨在降低妇婴幼死亡况。同时严查幼儿拐略事件，加
对妇孺医坊、蒙正堂等巡查，招贴防骗指南。
抚恤使则负责对当孤寡妇孺定期行资供养，探望与
问。
当遇到县衙以息讼为原则，愿理民间细故，尤其涉及家、婚姻、财产纠纷，时候，坤政院就填补了司法空白。
旦有妇女希望求得公平，坤政院就会临