个老学究研究历史，而夜临霜
见证历史。
陆教授
听，也
了起来：“其
人
知
怎么想
，
也看过《山海临天纪》。
里面人
塑造非常
动，
自成个完整系统，而且能在千年岁月里断被完善，直认为从某个角度来说真，在时间轴里自成派历史。只过需要们用另个角度去解释和看待。”
“来路
看了
们给资料，们已经确定了建立于
雍王朝初期，毁灭于末期群雄割据战
时代，对吧？”
两位教授本来还看夜临霜，觉得知用什么方式攀了武家和梁家，把们当成登云梯，想要走捷径。
“原来竟然老沈学！”贺教授忽然哈哈了起来，态度从开始怀疑和抵
变得
络起来，拍着夜临霜肩膀，对陆教授说，“老陆，闹了半天，都自家人！自家人啊！”
“位沈鹤鸣教授正导师。”夜临霜回答。
夜临霜回答：“也许本来就辅神。”
贺教授语气已经缓和了许多，“小夜”个称呼也显得亲近了少。
陆教授看了看专门研究神话贺教授，对方正在低
沉思，陆教授觉得夜临霜张
就来，
寒暄敬语都没有就侃侃而谈，搞得自己位研究神话老友没面
，于也客气
反问：“修士？还有修真门派？小夜，从哪里听来民间传说？还网仙侠小说看多了？”
们哪里知，夜临霜真正年纪摆
来够们个加起来活百遍了。
听提起本民间神话杂记，贺教授
睛就像忽然被亮了。
当然能告诉贺教授说，因为九重天与混沌战之后，天灵气稀薄，没有修士飞升，自然会有新神话传说了。
师叔，用还与天法则相
应涟月剑。
明明份资料直被位夜老师放在
，什么时候看？
夜临霜却问：“尊石像领有火鸟展翅纹路？”
“如果领有
纹路，很可能并飞升仙，而当时修士。位修士应该来自个叫
南离修真门派，个门派供奉了司职日月主神。作为两位神明弟，当百姓可能受到了影响修建了个
观，所以很可能作为弟被当成辅神，而真正辅神。”夜临霜开。
“对啊，殿会有两个正神，常识。”孟教授也跟着附和。
“啊，！”
贺教授开：“应该个观里辅神，可也就因为存在，让们更加无法判断座观到底谁。因为没有任何神话传说
神明能与之对应。”
“知！《山海临天纪》无法追溯
时间，
在雍之前端朝、信朝、裕源王朝，甚至被界定为古第个朝代涅净王朝都对有所记述，就像个活、断被发展神话故事集合，断有新神明
个故事，被记录，被传颂。奇怪，在雍王朝覆灭之后，对《山海临天纪》补充就再没有发过，神话系
像就此落幕，被固定了，没有任何更迭。在雍之后，们又经历了
千多年朝代更迭，其系神话故事蓬
发展，而《山海临天纪》就像在时间里静止了样。”
而夜临霜太年轻了，在考古个行业里
本够看，着急挤来，就想要缩短功成名就时间。
贺教授叹了气说：“
十年前，沈鹤鸣教授通过走访各了解民间神话传说，查阅量古籍，将《山海临天纪》收集完整，从涅净王朝崇拜创世之神，也就祖烨华元尊，到雍王朝记载最后位飞升界神明千秋殿主，共千多万字。很可惜，考古学界对并看重。就连专门研究古代神话圈，也只把当成古人创作修仙小说而已。”
“。”夜临霜了。
希望们别倔
了，夜临霜真就来送答案。
贺教授愣了，“只看了石像照片，就能辨别个纹路火鸟飞翔？”
“辅神？被安放位置，规格，如果辅神……
执掌某天之力正神吧？”陆教授很认可蹙了蹙眉。
负责把夜临霜送过来司机却满问号。
“小夜妨说说，《山海临天纪》里什么方有提到个什么火鸟展翅纹路？”
夜临霜并没有因为陆教授质疑而气，只继续说：“在雍王朝之前，有本
传广泛民间杂记，叫《山海临天纪》。在考古界只把当成普通传记类神话故事集，认为里面故事动辄跨越千年万年，在时间界定参考
。对于们民俗学，研究古代信仰、祭祀以及民风、甚至于老百姓
神状态来说，却有着很重要意义。”
搞学术怎么能需要时间和阅历积累？