可以讨论《尚书》
吧？
确实也
能
讨论讨论了！
所以理所当然
，
场
辩经
开始就充满了
得呛鼻火药味；除了衙役环绕能直接动手之外，基本所有人
台都开
狂
，
起手，脏话当
。偌
太学门叫声
起，似
嘶；唾
飞，似猪圈；人攒动，熙熙攘攘，政事堂原本安排在此
人手
本控制住局面，只能随风摇摆，
睁睁看着人
绪起伏跌宕，汹涌澎湃。
之，当日
午，太学
们匆匆读完传单，连饭都来及吃，就赶
赶回太学，将次打斗幸存桌椅板凳全
搬
，铺层，横在学校门，直直挡住往来去路，面再陈设传单、《尚书》、笔墨，墙张贴白纸，宣称要和切路人辩论传单观
——显然，效仿昔日横渠先典故；横渠张载拜谒汴京
门，就曾在相国寺外设虎座，坐在虎辩论《易经》，与天
豪杰论战
日，绝无败绩，因此名震京城，永垂后世。如
们照猫画虎，虽然实在已经找到虎，
拿张来，勉
也可以彰显态度——
唉，切意，果然还得仰仗有形手！
也要举手同意，共同通过了份调宣扬学术自由、誓死捍卫辩论权利文件——
别说，整得还
血哈。
通过文件后，蔡京立令，将文件编为堂帖发各，迅速
成既定事实，防止苏某人从坏事。过，因为政事堂开会能叫小王学士（否则苏某人抓住把柄，知又要兴风作浪，
丈来），所以蔡京心疑虑，担忧王棣会在会议借机发难，继续
持文明散人疯癫立场，抓住传单撕咬放。还，只要脱离了苏某人影响范围，蔡相公权威就能迅速效，小王学士全程没有说话，老老实实起草了文件，算默认了个结果。
众所周知，自古得志文人最擅
就两项本事；其曰怀才遇，悲愤
咏；其
曰借古讽，怪气；先前太学们已经悲愤怀才遇过了，现在当然要理直气壮开始借古讽！
当然，就和蔡相公压在乎什么学术自由样，除了极少数利益相关者以外，太学绝多儒们也本在乎什么《古文尚书》；们只想发
，想愤，想个痛快，或者被人个痛快——
没错，因为期遭受隐秘打压，太学们心非常之苦闷；所谓
平则鸣，因为抓住把柄，也敢直接攻击蔡相公，就只能拐弯抹角写怪气小酸诗。可惜，要写别也就罢了，偏偏要往怀才遇个
卷到爆炸赛
挤——若论怀才遇经历曲折文笔瑰丽，往前看有李白杜甫李贺等等远古天神；往近看有苏东坡柳变代天骄；家忙着读千古绝唱还来及，谁会在意小酸诗？
第日早，小贩们加急印刷传单被蝗虫过境样太学们横扫空，顷刻便留残余；而第个遭遇横扫则各书摊存货多《尚书》——因为玩意儿实在太难，销路相当狭窄，家都
囤积；只没想到时事突变，蔡相公纸公文来，连样古书都成了香饽饽了！
沦落到写小酸诗已经够悲哀了，连小酸诗都没有人读，简直可以算悲惨——在悲哀和悲惨被来回磨砺如此之久，太学们压抑沉闷愤怒，自然可想而知。而如朝廷发布公告，等同于变相放开限制；么久压抑，自然要向着唯发涌而！
来吧，来战！
起草完毕，立刻印发，白纸黑字，容返回；午开会，傍晚就加急送到各个衙门，要求迅速执行；而京城绝无秘密，当天晚被制关押在家太学们就从各个渠收到了个消息，于第天，众人抖擞
神，假借讨论《尚书》名义，光明正冲破了衙役们封锁，继续集会论——闭嘴，
们现在在在研究学术！怎么，凭们些文盲也敢妨碍学术自由？