——孔
说,人才能弘扬
,

能弘扬人;换句话说,人
存亡,对于
而言至关
要——
么,
凭什么说“
”
受人
影响?
“如此说来,天
亘古
存,永远
变;无论人心世事如何堕落,都绝
会影响到天

星半
啰?”
可惜,可惜,杨教授
应变之能远
如另
位教授。
只能浑
发颤,脸
煞白,连双手都在微微颤抖,
能

抓住拐杖——
样
局面,
样
局面,应该如何应答?
就在
至为微妙尴尬
时候,最后
杀招终于送到了。只听门外珠帘响动,小王学士
咏声遥遥传来:
天
当然
纯善全能
,
个基础设定绝
能变;
么为什么全能全善
天
还有罪恶、还有堕落呢?
因为天
主宰世间
方式,
循循善诱,
教化、引导人类向善;人类
愿
会天
苦心,把事
搞得
塌糊涂,
自然
人类自己
过错!而
们儒
任务,就
纠正
过错!
概而言之,天
本意

,都
人类执行坏了!
自己
坏了事
,和天
有什么关系?
无论有没有人类,“天
”都会存在;无论世界如何变化,“天
”永远
变;
请问,
设定

个“天
”,和佛法
增
减、
垢
净、

灭,永远
会被外界幻化所影响
“空”,区别在哪里?
嘿嘿,赐
佛籍!
基本
山先
原话
自然推论,杨时
假思索,脱
而
:
看,
怕
也收了佛教
十万贯吧?
杨时脸
立变,脑
瞬息
片空白,仿佛还
相信
狂猛到超
想象
变化——仅仅瞬息之间,自己稳胜
局面
招倾覆,居然
转而沦为葬
之
;而关键在于,
两个小辈用于指责
工
,居然还
自己所
手打造!
过,话刚说完,杨时心
却突

,猛然意识到了什么
对;可惜,
等
反应过来,旁边
急旁听
陆宰已经两
发光,当即切
了话题,果断
手追击:
,仅仅
稍稍
惊慌,迅即
力压住了心绪。
招疏漏,要害暴
,顷刻间便拿住了辩经
关窍——方才
山先

声声,指责王荆公
新学抄袭了老
,纯纯
个异端;如
自己
理论直接和佛教撞车,
又该怎么说?
“
曰,人能弘
,非
弘人!”
“‘天行有常,
为尧存,
为桀亡’,自
如此!”
停息片刻之后,又
声
气十足
咏:
“仪封人曰:天
之无
也久矣,天将以夫
为木铎!”
当然,
个局面其实也怪
得谁;因为佛
昌明,影响
远;带宋
儒建立理论,难免都会借鉴
两家
学说。新旧两党,都
能免俗。可惜,杨教授先前为了争胜,已经
行对王荆公用过
次除
儒籍,如
咒语反弹回来,立刻就能杀得
魂飞魄散,反应
能!
《论语》
,孔老夫

天向世界传达

代言人,所谓“天之木铎”;如果天
兴亡于
浑无影响,又何必有
么
个“木铎”呢?
“两位所言,谬之至矣!”
提起了声音:“天
自然
同
个天
,无奈人心却
同
个人心;天
循循善诱,导人向善,然
息而人自息,人心未能
察天
渺渺至善,乃溺于利害,
能成于王
;天
常存而人心
存,此人心之失,何伤于天乎!”
——波特,
居然敢用

法攻击
?!
果然,古往
来打太极
手法
差
多,
推
六之后,再往主观本意
甩
甩锅,基本宗洗刷个
净。
苏莫仔细听完,却也绝
去掰扯什么天
本意
坏——
恐怕
争
过
儒
;
只
:
“舍利
,
诸法空相。

灭。
垢
净。
增
减;
切有为法,如梦幻泡影。如
亦如电——
山先
倒真正
通外法,
自愧
如。”