[历史同人] 靠着be美学系统在带宋装神弄鬼的我 - 第46章

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    ——孔说,人才能弘扬能弘扬人;换句话说,人存亡,对于而言至关要——么,凭什么说“受人影响?

    “如此说来,天亘古存,永远变;无论人心世事如何堕落,都绝会影响到天星半啰?”

    可惜,可惜,杨教授应变之能远如另位教授。只能浑发颤,脸煞白,连双手都在微微颤抖,抓住拐杖——局面,局面,应该如何应答?

    就在至为微妙尴尬时候,最后杀招终于送到了。只听门外珠帘响动,小王学士咏声遥遥传来:

    天当然纯善全能个基础设定绝能变;么为什么全能全善还有罪恶、还有堕落呢?因为天主宰世间方式,循循善诱,教化、引导人类向善;人类会天苦心,把事搞得塌糊涂,自然人类自己过错!而们儒任务,就纠正过错!

    概而言之,天本意,都人类执行坏了!自己坏了事,和天有什么关系?

    无论有没有人类,“天”都会存在;无论世界如何变化,“天”永远变;请问,设定个“天”,和佛法减、净、灭,永远会被外界幻化所影响“空”,区别在哪里?

    嘿嘿,赐佛籍!

    基本山先原话自然推论,杨时假思索,脱

    看,也收了佛教十万贯吧?

    杨时脸立变,脑瞬息片空白,仿佛还相信狂猛到超想象变化——仅仅瞬息之间,自己稳胜局面招倾覆,居然转而沦为葬;而关键在于,两个小辈用于指责,居然还自己所手打造!

    过,话刚说完,杨时心却突,猛然意识到了什么对;可惜,反应过来,旁边急旁听陆宰已经两发光,当即切了话题,果断手追击:

,仅仅稍稍惊慌,迅即力压住了心绪。

    招疏漏,要害暴,顷刻间便拿住了辩经关窍——方才山先声声,指责王荆公新学抄袭了老,纯纯个异端;如自己理论直接和佛教撞车,又该怎么说?

    “曰,人能弘,非弘人!”

    “‘天行有常,为尧存,为桀亡’,自如此!”

    停息片刻之后,又气十足咏:

    “仪封人曰:天之无也久矣,天将以夫为木铎!”

    当然,个局面其实也怪得谁;因为佛昌明,影响远;带宋儒建立理论,难免都会借鉴两家学说。新旧两党,都能免俗。可惜,杨教授先前为了争胜,已经行对王荆公用过次除儒籍,如咒语反弹回来,立刻就能杀得魂飞魄散,反应能!

    《论语》,孔老夫天向世界传达代言人,所谓“天之木铎”;如果天兴亡于浑无影响,又何必有个“木铎”呢?

    “两位所言,谬之至矣!”提起了声音:“天自然个天,无奈人心却个人心;天循循善诱,导人向善,然息而人自息,人心未能察天渺渺至善,乃溺于利害,能成于王;天常存而人心存,此人心之失,何伤于天乎!”

    ——波特,居然敢用法攻击?!

    果然,古往来打太极手法多,六之后,再往主观本意甩锅,基本宗洗刷个净。苏莫仔细听完,却也绝去掰扯什么天本意坏——恐怕

    “舍利诸法空相。灭。净。减;切有为法,如梦幻泡影。如亦如电——山先倒真正通外法,自愧如。”


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