说着，杜悯扯扯
衣裳，又拍打拍打自己
，“
活着时候借用
行走在世间，需要衣裳需要鞋蔽遮羞，
行需要车
和船舶，需要靠吃饭来活着，可
旦死了，化为枯骨，还要些衣裳鞋袜
什么？个鬼，轻飘飘魂，碰
着实
，衣裳鞋袜、房
和车，对来说都
看用东西。
说对对？”
左邻右舍都来了，围在门
人越来越多，听了杜悯番话，多数人脸赞同
。
“
从祖传承
来陶制明
怎么说？没用了？”有人问。
杜悯可敢说话，话来，
把底层百姓讨
了，
得罪了公卿权贵。
“陶制明最开始现明什么？人俑，
代替活人殉葬。”杜悯副可明说样。
看客们顿时反应过来，个样，最开始陪葬品活人。
“陶制明盛行儒学发展结果，诸侯受儒学教化，实行仁政，所以有陶制明取代活人殉葬结果。再个，纸在汉代才现，有了纸才有纸钱个祭品。”杜悯
臂挥，说：“曾过
篇策论，都跟明有关
容，据查阅古籍来看，丧葬明从古至
朝，直在变化。杜悯日断言，往后纸扎明会取代陶制明，成为丧葬行业最时兴祭品。诸位，发家致富契机就在里了，往后十年能能抓住机会发财，就看肯肯迈步，来们青鸟纸扎义塾学徒就能实现。”
“么营
，们怎么还免费教授学徒手艺？”疑心重人还怀有疑虑。
“从吴县过来，路远，路费贵，没有带学徒过来，来了安没有帮手，只能重新收徒。”孟青回答，“收徒虽然要学费，也有要求，
门要签契，在门待满
年才能师。而且当学徒年没有工钱，天包两顿饭，包住。”
“来当第个学徒。”个瘦削男人从人群走来，“叫刘老，家住安义坊，能当场签契。”
“女学徒也收吧？”个妇人问，见孟青，
走来说：“也来当学徒，就住在常乐坊，儿离家很近。”
陆陆续续，又走来七个人，孟青领们去签契，并约定于次日带
籍给过目。
“叔。”望舟走到杜悯边拉住手，问：“能能陪起带鹅去玩
？”
“先带鹅友陪叔门趟，们傍晚再带鹅去渡玩。”杜悯抱起，叔侄俩起回书房，杜悯使唤望舟给研墨，铺纸提笔，把门外番对话写来。写完张晾张，直到书房面被铺满，书桌沓纸见底，才倒洗笔。
“望舟呢？”孟青忙完了开始找孩。
“在儿。”杜悯意识回句，偏过看向趴在桌蘸墨
手印小，“让给研墨，墨被玩没了半。”
望舟嘻嘻
，捧起印满手印纸，问：“叔，看，像什么？”
杜悯瞥
，看像什么，能看
印，因为纸黑乎乎团墨，反倒手印和手印之间还有间隔，多看两，往后退步，咦，看得
。
“想印个什么东西？”问。
望舟也知
，说：“告诉。”
“也想知。”杜悯去捡晾
墨纸张。
望舟跑去找娘，孟青看了印满手印纸，发现竟然有立意识，指印落在张纸有多维效果。
“里像只小。”孟青指着纸心说。
望舟惊喜，“了，开始想印匹小。”