“王爷，老朽所求并非易事，乃
放心家
老小，想请王爷托照
”
陈钰
话说得李星洲心里惊讶，照顾
家人？
陈钰礼
判事，判东京国
监，翰林
学士，何须帮忙照顾家人。
陈钰并没多说什么，只作揖请求。李星洲没拒绝，解
问：“老先
为何如此？”
“君
有浩然正气，束义以正，伐言为民，故而有事得为之”说了令李星洲听得糊涂话，也没
解释。
难得老人家么低声
气开
，虽然没听懂也拱手答应了。
在个世界，陈钰概见识到
真正学问家，即便差
把人家打死，也直言讳记仇，可真到评断非之时，却没有半偏颇。
再者儿陈文习也曾亲自
王府拜年，两家还邻居。对于君来说，就仁，李星洲君，
却很敬重样仁。
儒家“仁义礼乐”可能会令很多人
搞清楚。
“仁义”儒家
心思想，“礼乐”儒家提倡制度，可以致理解为周朝制度。
简略说，“仁”就
，“义”就杀、惩罚。“礼乐”为制度。
先秦诸百家争鸣，很多人都说儒家最后赢了，影响国千年，其实也能么说，自汉武及其之后，各个王朝使用并儒家礼乐制度，而法家王法。
所以应该说思想用儒家仁义，实行统治用法家王法。简称外儒、
法。
到午门车分别后，陈钰颤颤巍巍给作揖，李星洲也回礼，随后要走路朝，而陈钰因皇帝特意恩准，准许乘车
朝。
车后，李星洲独自往朝堂走，也没将刚刚事放在心。
主要在于，在景国谁还敢动陈钰成？
李星洲信。
想动，即便皇帝都要
思，可当朝儒，翰林学士，判东京国监兼礼判事。
谈及王侯将相功名事，人们往往都会忘记了世界由个个人构成，统治法理
朝廷个系统和普通人博弈结果。
王侯将相之间利益纠纷，有们博弈，就权力游戏，尔虞
诈。
在更层面，普通民众与朝廷有着更格局博弈，百姓和朝廷有共同利益，所以需要合作，而利益如何分
就博弈结果。
朝廷掌握量资源固然厉害，可百姓也有着有舍得
剐，刚把皇帝拉
力量，而且力量十分
，稍有慎，则亡国灭，历朝历代兴衰都教训。
所谓统治法理就如此。
而能为百姓发声人，多数都读书人，因为们有文化，有见识，
十分力量，而陈钰恰
景国力量
神领袖。
真正当朝儒，国监校
，桃李满天，皇帝也敢随便动。
可
天跟自己说些话
李星洲懂，正时遇见愁眉苦脸何昭，边没人，就去打招呼。
见，何昭脸就黑来。
李星洲却
起来，记得两人什么时候结梁了，可最喜
戏
何昭本正经，心里刚直却又寡言少语老实人了。
“何人天气
啊，莫遇到什么事。”着问。
果然，何昭脸更黑了，概心里在骂劳资脸像气吗！
虽然何昭很气，后果很严重，路也跟说起近来烦恼。
城西
年久失修，之前暴雨导致污溢
街，
污秽堪，百姓怨声载，民怨起，再到开元府衙门诉苦请愿，想要朝廷
事。
李星洲奇问：“何人有没有向皇汇报？”
“哼，老夫自然报了，而且连报
年。”何昭说。
“皇都没答复？”
何昭，又摇：“倒有年答复过，前年皇在百姓再请求之便答应来重修整个京城暗路，国库拨银百万两，结果把任工判事吓得告老还乡”
李星洲无语，忍住来，工判事求
还真啊。
确实，个工程十分复杂，只因为
庞，而且因为其工程难度，要知可要过，要只承受压力，还要防，施工也方便，难度十分
。
用砖石砌，能防止污渗透，而且因为最粘合剂就糯米，度也够。
所以古人系统用陶瓷烧制成，然后埋在用于排，可陶瓷烧制也有问题。
第问题就贵！
成本实在太
，就为何之前任工判事给百万两也敢
，宁愿辞职。
来就陶瓷烧制直径小，容易堵
；如果加
直径，则度又会降低到难以支