喜
，义也喜，
两者
可能同时得到，最后只
舍掉而选择义。
如果想要东西没有比命更重要，
么凡可以保住
命办法，都会择手段。如果所要厌恶事
没有超过死亡，么，
切能够避免死亡，都会
。
而对于除了黄凡之外，
篇散文
，整个课堂已然完全陷
了疯狂之
。
哪怕重活次。
轻轻
，黄凡答应了。
当然，完整意思说并鱼与熊掌，其实还说与义。
开第段，在“亦所
也“之前加了句“鱼所也。”
鱼和熊掌都很喜，两者可能都得到，最后只舍掉鱼而选择熊掌。
为什么要舍掉而取义？
只对于黄凡。
随后，黄凡沉重转过
。
过也恰恰写到里，很多人有了更多疑问。
【亦所，所有甚于者，故为苟得也；死亦所恶，所恶有甚于死者，故患有所辟也。如使人之所莫甚于，则凡可以得者何用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何为也？由则而有用也，由则可以避患而有为也。故所有甚于者，所恶有甚于死者。非独贤者有心也，人皆有之，贤者能勿丧耳……”
更为宝贵事
，便义。
反之与义也样。
同样被百多年前么多“舍取义“先辈
动了。
切看来就么简单。采用手段就可以活命，可有人却想用。用办法就可以躲避祸事，还有人肯用。从来看，发现，个世界命并最为宝贵，还有东西比之命更为宝贵。
现在前面加鱼与熊掌。
而接
来黄凡便告诉
答案。
如果将鱼比喻为，么义就熊掌。
句话解释为何舍掉而选择义。翻译过来话，就:“命想要，所想要东西还有胜过命。所以
苟且偷事。死亡所厌恶，所厌恶东西里面还有比死亡更为恶心，所以有祸事选择躲避。
被孟篇散文动了。
黄凡将孟《鱼所也》全文写完。
，重活百次，当些人类
千年传来经典飘过自己耳边，黄凡仍止住震撼。
“鱼，所也；熊掌，亦所也。
者可得兼，舍鱼而取熊掌者也。，亦所也；义，亦所也。者可得兼，舍而取义者也。”
“吧。”
“要听。”
了解了个
理，便会知，为什么哪怕死，也会舍取义。】
圆型阶梯讲堂已经沸腾起来，乎全
站立。们知，
天将可能见证历史时刻。
用鱼与熊掌来比喻，却让与义之间比较变得更为形象起来了。
台学，教授，校方领导，字差看着黄凡盯着黄凡写在黑板当字。
“当然要听。”
呼
次，黄凡拿起桌
粉笔，写了孟篇名篇。
“黄凡先，请您指。”
们知，位无限接近秋
先存在，已经现了。(未完待续。)
为什么要舍掉鱼而取熊掌。
之前写与义。