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心里无数波涛，此时汹涌澎湃。
看到
样
文字，陶元白只
觉当年自己读书之时所面对经典
著
样。
，当看到篇文以载
时，陶元白就
起了读先贤
家之学般。
虽然，现在陶元白已经
为方之教授，在很多人
里，
就所谓师，就所谓家。在很多时间里，陶元白已经忘了
被方之家教诲什么样觉。
，在刻，在篇文章
现，陶元白却发现，自己仍然无比渺小。
带有着丝聆听家之言心思，陶元白继续看
去。
散文之散，
散之尽，亦没有主题随意挥洒。真正
些散文名家，或许顾现有散文之章法，其
早有浩然之气，直到写文章之时，腔气血如
江之
，
而。就所谓气盛言宜。
气盛，则言之短与声之
者皆宜。
指作家德修养境界到定
步，所以在写文，发言之时，无论用词短或声调都相得益彰。又与当行则行，当止止样。因为，到了境界之人，已经超了写文范畴。
也为什么，文可以明，贯，载。
读到里，陶元白已经全颤抖。
文以明，文以贯，文以载。
句理论，知要羞辱多少将散文当作
文作者。
也到了里，陶元白才真正知晓，写文章真正意义什么。
为了攻击别人。
也为了像
瓶样给人观赏。
让人明白理，贯通义，承载哲学之所在。
“没想到，
陶元白活了60多年，也有夷
方之家时候。”
苦声，陶元白给洪打了个电话，“洪。要争了，们输了。”
……
与陶元白样，当篇文以载现世，此前攻击过秋作者。全都都知如何作声。
还怎么作声？
别人已经将理说得如此明白了。世间万
，本有各自运行理。
，行云都如此。哪怕写文章，同样要遵行定规则。而没有规则写作，就像脱了缰绳野
。没有线风筝，没有指南针帆船，终究要迷失方向。
形散神聚，就所谓散文规则。
当然，最让们无语，个叫秋到底有多学问呀。尼玛，此前写“天熙熙”也还罢了，最多认为很有才华。才华与学问样，才华只能写些经典名言句
。学问，却能挖世间哲理。就像散文样。所提散文应该遵循“形散神聚”词已经够
叉了，没想到，在形散神聚之后，又有文合，陈言务去，文从字顺。
最后，尼玛，连“气盛言宜”也给拿了来。虽然们也觉狗血，完全忽悠嘛。【ㄨ】写文章与人品行尚与否有个
作用，写文章与有没有气度有什么关系？。就说么有理，就说得么令人哑
无言，就说得谁也反击了。
过，说到里。似乎又应证了“气盛言宜”之说。
说什么话，说话短，声调怎么样。只要写作之人腹气盛，便可用气势压住别人。看到里，别说
没有什么话给予反击。哪怕就有，亦要被篇“文以载”汹涌澎湃气势给压倒。
已经超了般文坛争斗。
亦让们开界。没想到，写文章到了定境界之时，当真可以培养
气势。哪怕位秋没有现在们前，就仅仅些字，，些字组成而来文章，却势，压得们丢盔弃甲，瞬间投降。
投降，，难投降吗？
哪怕们知秋在忽悠，能写什么文章
行反击吗？
能有秋般学问，自己搬个说服别人理论吗？
能通过文章气势，直接将人给压倒吗？
能。
完全能。
能话，还投降
什么。
个秋篇文章还算对们手留
了，若真惹恼了。凭着写文气势，恐怕直接就要将骂得吐老血。以为，古之先贤些战斗檄文作假。两军开战，先战斗檄文。有贤者写檄文能通鬼神，借天之势，压倒军。当然说有些玄乎，，篇“文以载”已经让些人胆战心惊，再也起反击之心却真。
只，有人就作死。
虽然被篇文以载震得们有些
忽忽，都知怎么接招。，些作者
十年来养成老天第，老又服过谁来态度，仍继续与秋开战。
当然，个开战再也争论“形散神聚”，毕竟们虽然服，可并