“研究
作品，
抵
从形式，
容，语言……等
个方面着手。
天
们研究聊斋志异，们也先从形式开始。”
“形式
，聊斋志异采用
传奇式形式来写志怪。
与传统志怪小说有些
同，传统志怪小说容较短，只讲个概，语言简约显示
文采。过，唐代传奇小说则同，其故事曲折，文笔华丽。作者借用正唐传奇笔法写字怪小说，以，虽然聊斋志异每个都小故事，
却
觉曲折离奇，像小说。”
“过，虽然聊斋志异借用了唐传奇式写法，在
方面又在唐传奇写法面加
了更多现代元素，比如每篇故事最后
评，就有些像们现在读书看报，看了之后写两句慨。”
莫白课从来看手稿。
莫白直认为，既然要装
，怎么也得手段
明些。
脱稿讲课，装者必需基本素质。
“
像也没
呀。”
“确实没有。”
“确在
学术。”
“肯定学术呀，
当白真逗吗，在样重要场合怎么可能？”
见莫白本正经评论聊斋志异写作手法，众人稍稍意外。
过，莫白可知
众人怎么想，接着继续。
“接着容，容作者运用了胆艺术想象。”
“认为尤其重要，特别对于志怪小说。如果没有些胆艺术想象，恐怕聊斋志异也至于能
引么多人。如果没有想别人所能想
脑
，聊斋志异也可能成为读者茶余饭后谈资。”
“至于到哪些想象，比如《崂山士≈ap;ap;ap;gt;里写剪纸如镜，将纸剪贴在墙竟然变成了月亮，月亮面还有嫦娥从里面来，甚至还以唱歌
舞。在《巩仙》当
，巩仙袖
就个世界，就像佛家所说沙世界。还有《陆判》当换
术，胆想像都为整小说加分少。甚至，可以说，胆想像还超过作品写作形式。”
台
学听得时，认真着笔记。
“可能有同学就想问了，难作品想像力还比文笔，比作品容形式更为重要？”
“认为，。”
“最起码在志怪，或者神
小说类，。”
“难理解。其实
小说，还诗歌，亦或其
作品，形式只次要。些作品类型形式只们附加在面规则，可文章本天成，哪里有么多规则。
想着要怎么写，文笔怎么
，要表现什么，其实还如将
力放在想象。有时候个胆想像，完全可以遮住作品里所有足。”
“另外，当过去十年，们再回想起作品时候。们第个想到聊斋志异里面文笔怎么样，形式怎么样，们想到或许就些作品当
些胆想像。所以，很佩服聊斋志异作者想象力……”
噗……
始料未及。
绝对始料未及。
看客，包括现场同学本已经接受了莫白本正经分析作品艺术特。
可，突如其来句，很佩服聊斋志异作者想象力……
尼玛聊斋志异都写，自己佩服自己呀。
“呃，各位，难家佩服吗？”
莫白没有
，本正经反问。
“佩服。”
“们佩服。”
“莫白教授，们佩服
投
。”
在坐有学已经
了。
“真信了家伙邪，还以为装了，果然，
就来了。”
“个装得比以前明。”
“对，本正经在装。”
“现在有些佩服燕魄力了，竟然敢让莫白评价自己作品？”
“给莫白装机会吗？”
“们以为莫白会谦虚，会因为自己教授，放开面吗？意思，们太小看莫白了，送门机会，莫白绝对可能放过。”
在看直播网友也
。
至于燕文系众讲师，则脸尴尬。
“严老，您说莫白讲学术就讲学术，可能夸自己嘛？”
“没夸呀。”
“还没夸，都佩服原作者了。”
“难们佩服。”
“严老，您就别开玩了，们说正事。”
“知，人都请来了，能怎么办？”
严行之也有些痛。
过，就权当活跃课堂气氛。
看，些学
虽然直都忍住，听得可认