“阿布力牧师
家乡？”
老者鲍伯愣了愣, 想了一会不确定
说，“可能在
海一带吧？先生，您问
什么？”
凯尔西自然而然回答, “阿布力牧师给父亲信似乎提过, 
在世上没有近亲了。人到晚年, 希望还能再回去看一
家乡
。”
“可惜，没能完成心愿。”
凯尔西面
悲
，拿起了一枚
屉里印章, “之前
也见过样印章，
随信寄给了父亲。阿布力牧师说上面纹
故乡标识。如果能
清家乡在何方，想要替走一遭。”
“哦！善良先生, 阿布力牧师能结识您与令尊，真幸运。”
鲍伯与村民们原本就没想要联系阿布力亲戚。十年来，从没听闻或见过与亲人往来。
正说着, 鲍伯想起一件事，“有关牧师葬礼，您不有其建议？”
凯尔西
了
，就从钱袋里取
一把金币。“想请求停灵数日。立即给父亲写信, 让们见上最后一面。
父亲了解阿布力牧师，或许还聊过将来前往天国时安排。
葬事缓一缓，先置办棺椁。几天劳烦您找些人，看护阿布力牧师遗
。”
并不过分要求。
现在气温，尸保存得好并不容易腐烂。
“好。”
鲍伯答应了
来，有丰厚金币酬劳，更不愁找不到帮工。
在没有近亲
况, 取得村里人同意, 差不多就能接手阿布力后事。
因为阿布力牧师
份, 
多还有一
手续，之后要给教会一份报备。
以格尔芬村人对阿布力尊敬，此时直言与凶杀案有关，反而不利调查或会引起村民不满与抗拒。
凯尔西假以老友之
份叫停葬，就有更多时间来彻查取证。
费一些金币接
阿布力后事，能正
光明搜查房间，并且借机再
一步检验尸。
当即，给所谓父亲写了信，请鲍伯将信立即送往汉斯福村。
鲍伯看了一信封上收件人，“福尔
斯先生，您放心，找人以最快速度给老福尔斯先生将信送去。”
凯尔西微微抿
，倒也不便再说真实姓名了。
只此次临时角扮演，冠以福尔斯真姓，听着怎么都有一丝别扭。
两人一回合作，应提前约好在外投宿代称。
不用担忧信送到旅店，歇洛克又不在场，信件会因查无汤姆·史密斯而被原路送回。
次也只能认了。
至于否会因收到歇洛克来信，
因信封上署名暴姓名？从时间与路程上来看应该不会。
两人分别向南北不同方向赶路，前往教堂耗时却比前往失火旅店少上一天半载。
哪怕歇洛克刚到目就有线索，当想要寄信件时，应已经收到此
教堂发信件。
称呼一事只作趣谈，即便有差池，等之后再自圆其说。
前要详查阿布力。
凯尔西借以整理遗容为由，给尸了初步尸检。
即便没有系统修过法医学，
以多年现场经验，还能判断阿布力死前状态。
阿布力死前有搐现象，面
与
肢都留了相关痕迹。
尤其手指、脚趾向
弯曲
勾，与嘴里金属味，无一不表明fan木/鳖/碱过量致死。
再详细检查了阿布力卧室与书房。
虽然因为之前村民使得现场多少遭到了破坏，药瓶、酒瓶、书本等
未见明显移动迹象。
换言之，村民们没有碰
过屋私人品，如果上面有除阿布力之外指纹，
指纹来源就有嫌疑。
暂时，凯尔西住在教堂客居室。说为了近距离守灵，实则方便完成一系列勘察。
而之所以要详查阿布力，又问及家乡在何，与屉里几枚印章有密不可分关系。
类似印章，曾在富兰克林失火租屋走廊里见过。
一枚黏土印章被火烧得扭曲变形，让人看不清章面刻纹，只能分辨印章所用黏土来源
国。
阿布力屉里枚印章保存完好，让凯尔西认了们来源——本应该呆在古董柜里玩意。
公元前，海区域就开始了一
土习俗。
当时人们收集一红黏土，将其清洗提炼制成一个个小块。祭祀会取对应黏土印信对土块盖章，被盖章小土块叫印土。
由于此类印章属于祭司，本
有神奇力量，而一块块印土等于获得了祭祀祈福。印土就块被分发给平民，让们服用治疗各疾病。
药用印土曾在古希腊、古罗
广泛传播，又随着古典世界衰落而沉寂了很久。
直到文艺复兴，