&esp;&esp;“
呀，
活
懂，活也懂。”
&esp;&esp;方可噗嗤
，“说，要要去见见家人？有些匆忙了，什么礼
都没带。”
&esp;&esp;“青岛画展收获如何？”陶唐再次施展绝技——转移话题。
&esp;&esp;“唔？平时吃饭在哪里？
间招待所？”
&esp;&esp;“开什么玩？”
&esp;&esp;“没开玩。答应过
要照顾余。”
&esp;&esp;“伙
怎么样？”
&esp;&esp;怎么说服
呢？没错，28岁了，应该谈婚论嫁了。
在燕京，个年龄其实算什么。完全可以找到合适
，幸福归宿。
&esp;&esp;真正理解在方兰走后，可切都晚了。如果方可，绝对会有方兰涵养和柔，带来肯定争吵了……另外，方可喜
闹，喜切外在
东西，
概与职业有关系，陶唐看过方可画作，
彩绚烂奔放，构图胆而夸张。彰显
心奔放烈。方可对
说过，可以改，可以变得像样。知
，漫说
难改，即便改了，方兰也毁了，变得再了。
&esp;&esp;“没必要吧。明天回？”
&esp;&esp;陶唐关了灯，再次把自己陷
黑暗
。思考时候，喜伸手见
指环境。之所以
拒方可，既有年龄因素，也有格原因。如果时间倒推20年，可能会样。年轻人
更在意外表，时光会教会人，格才婚姻最重要因素。
&esp;&esp;“所以呀，要了解活。决定了，把招
贵公司吧。”
&esp;&esp;“。”
&esp;&esp;“说了也懂。”
也来个？”
&esp;&esp;“早些休息吧。也要睡了……”
&esp;&esp;“差多。”陶唐努力把目光从方可
移开。
&esp;&esp;“为什么要赶走？”
&esp;&esp;“饿。”
&esp;&esp;方可猛
起来，“就躲吧，躲吧，看躲到何时！再提醒，已经28岁了！”冲了去，重重把门摔了。
&esp;&esp;父母赞成也自私，岳母赞成于对小荷关以及对自己同，其实也自私。方可父母赞成于无奈——方可自小就任孩
。们都没有真正站在方可立场考虑，唯有自己替想。再过
十年，自己已经垂垂老矣，方可仍
力充沛，充满活力。样婚姻会幸福吗？严重怀疑。很多年前读国哲学史，很讥杨朱派“拨
以利天
而为”极端自私自利，跟主张“
放踵以利天”墨家形成了鲜明对比。后来发现，杨朱哲学所主张极端自私自利，其实尽然。让别人占便宜另面就沾别人便宜。在现实活样主张当然可取，也
到。自私未必就伤害别人，兼也未必就惠及众。在
问题
&esp;&esp;方可和方兰格截然同。前者外向而烈，后者向而
蓄。陶唐记得，自己年轻时候，把工作绪带回家里，因为件值提小事而冲方兰叫嚷，甚至摔东西。脾气发过了，
又自责后悔而向妻歉。在单位伪装成熟稳重，回家免
脚。方兰却从来没因此过气，用沉稳冷静化解暴如雷。甚至对说，假如样会让舒服些，就要改了，理解。
&esp;&esp;两个熏
被方可消灭了，喝
，起把杯放在床
柜，“工作忙吗？还像盛东样？”方可坐在床，往后移动靠在了床，把条
“扔”在了床。
&esp;&esp;自由，被也样自由。陶唐认为自己错了什么。除了格，年龄也重要因素，十岁小差距，
照印玉桃说法（当时并非指方可而讲所带学），代人差距可十年十年，年！
乎每届学都有很同。十年代？所关注，所喜，所讨厌，跟自己无共同之
。可小事。如果在张屋檐活，会发多少矛盾？菩萨畏因，凡人畏果，陶唐自认自己归凡人，可没有
么多耐去哄自己年轻夫人。无数次审视过自己，实际很自私，无论工作还活，愿意照自己节奏去安排，去行。个格，怕也难以改变。最后就严重怀疑事了，方可，而崇拜。正因为小时候在自己家所住日太久了，
混了与钦慕区别。夫妻间最
最合理关系平等，失去平等，必然埋隐患。
&esp;&esp;“还行。”