咬牙抗
。
之苦，在源。
【为汝何】
朝日晞
日
曾照耀雪
万千
，同样，也
同照耀着
天都
些弟
。
霎时间，
人意识如
般退回各自本
。
光泽万，分
多分少，光之无，抓住，留，亦
最为纯洁之。
天
也奈何了。
光能照耀众人，亦能灼烧万。
“心与，如
映日…何须证？”
心即光，光洒遍，光落万，所以心，在
里，而在万
，光，就心归。
晨钟声沉过声，震得
形摇晃，
乎站立稳。
者敢说，
者说，
者说。
模棱两可。答，也似非答。
何存在？
就如同白海，在什么都还未
时候，没有保持着扩容万，而率先开始了灼烧。
天第问【心相证】
旋绕在周日轨倏激
开来，显然允许天晨钟直敲鸣，最终，晨钟之声渐弱，终至消弭无形。
并非曾染血，只从前天理昭彰，顺势而为，而
却光未至暗，先起杀心。
缕缕金丝自朝日晞周
淌而，遁
白海
，找寻到了位躺在女人，轻柔缠绕手腕。
六合之间，无念即无住，无住即无量。
观其心，心无其心。观空亦空，空无所空。日月照而时行。此心如日空，似明镜悬堂，吾心即光，光即
空，落方所，染尘埃。”
清朗嗡鸣，古朴
音，晨钟咚震汇聚在起，所有人都已经问完，象征着问结束。
直至最后问。
，原如天光垂照——无偏无私，无
无憎。故心即，无需多证。
所以，，待证。
对天
态度有了转变，而转变，关乎于。
&ot;咚——&ot;
前者为顺势，后者为动势。
往日无数次可以得证心在此刻却有了犹疑。
于
，究竟何存在？
朝日晞沉默了半晌，又给
了个答案，前所未有：“证者当如日：煌煌如天火，昭昭破重玄，破暗、恒常、平等之仁德圆
，无
照里有慈。日无形，日无，养万，天悉皆归乾坤，以光明破诸暗，以无私证至公，无住而其光，无染而现诸相，此，待证。”
现在却有了变化，多了杀意。
人，对于回复，竟各相同。
太过公正，就太过无。
除其苦，变其源。
只晨钟声音又在响起，也有可能在表达着，天要看证。
天对于回答，未说可，也未说可。
----“光万，光之所照所之人。”