正在失去
。
害怕失去，尽
心难免有些怅然，
犹如应该把钟意
朵折剪
来
瓶
样，无意占有
丽，只
欣赏。绝非困於枝
朵，自应当似台
舞者，可以观众，亦可以受邀登台，
神
碰、肢
旋转、
绪
，，和。
登台演
，在其名为“人
”舞曲
，自应当贯穿始末主人翁。人
抵像
把
尺，每段
似剧幕，各有各故事，当帷幕落时，心久久难以忘怀，也知幕即将揭晓，理所当然，更期待往后故事。害怕往后故事里没，在盛演里没有缺席，如此便足够。在过往人乏背景里单调角
，诸如些与
已然被遗忘，或许往后余也扮演
样个角，如此亦诚然接受。
知在将将绽放时
溉过，如既往饮
样，倘若有什么同，便滋味有所同，起初有些新奇，此也便乏味，继而难以
，自然而然过程，自应当品味多些姿彩，个
如此，自应当活有滋有味。
亦知如此，个如此，如此，便也
如此，之所比飞鸟而非笼雀，知之所亦之所失，自应当活如所愿，愿如此，所所失如所愿，便得偿所愿。
自应当幸福。
……
……
可能所能写最短章，虽然行文太符合当习惯，半白白，确实抒发了心
，将就着看。
们于样个时代，个张扬，观念断在革新，恋也或许如此。传统恋往往以完全占有彼此为目，两相捆绑，
恋直奔婚姻，彼此为“戒”。
又或者说，两相捆绑恋更有利于久陪伴，在彼此约束过程再难分开，也更容易走向婚姻、组建家
。健康恋，正统恋，理想恋。
当然，样恋在过程彼此约束，两相捆绑，也就失去纯粹自由。越追逐自由人抵越容易接受样恋，因为再难为所捆，在自由者活里，恋更像绪放松丰富活方式。
归
结底，活本质单调重复，枯燥且乏味，恋丰富活其方式，而婚姻往往把恋纳活成为单调重复
分，则独立于恋与婚姻之外，独立于活之外，有关于“”纯粹追求，譬如父母对儿女，通常充满了祝愿。
“”追求，在些时候，追求可能择手段，过程也非常困苦，譬如知学业对于前途重要，为了“”而罔顾规律择手段施加压迫。
真顺应规律，以柔和方式追求，温补心灵。
盘算了遍，最初相遇时候，在耳畔轻声厮磨些有关于承诺，陆续实现了。
和，过家家似，携手
了个并漫梦，清醒梦。
梦假，真。
梦承诺也多实现了。
知梦只梦，再难照现实，终将会醒来，梦切宛若扬尘被风洒脱，连真也留住，洒脱。
联系，任何联系都有媒介，也同样如此。媒介“”，当说“”时候，之所包
了对于“”祝愿，同时也包了，在尝试让得以实现。
仅仅“”样，世界所有，无论父、母、友而或，
致，只在表达方面有所同，有个别时候，表达可能会很激烈，譬如明明渴望“”话落到嘴边就成了“真有病”。
请相信，倘若
对真，么极个别时候表达，尽在当时对伤害，其实饱了对祝愿。
愿能回过重新审视段难受过往，们，只表达有些失误。
……
……
抵和真其人都有所同，真，又建立在虚假梦。
有关于承诺都很谨慎，也都很渺小，谨慎渺小到即便在梦里，多能实现。
想，倘若非要有什么意义，就很简单，简单到可以通过观察、受，从而捕捉到现实。
曾和说，
去个氛围里，似乎缺乏共，曾和说，就“与世界隔阂”。想，通过段梦思慕，隔阂逐渐消了。
亲见证了从困苦逐渐解脱，于而言份难以言喻动，倘若在梦相也能有什么意义，么就份意义，渺小意义。
应当“自动”，想确也活得到了定改善，源于梦所投影到现实，让得以朦朦胧胧知，从层