照玧末贴
来
容来看，借用
鬼力量浮士德似乎最终得到还
失败结局。
在追求自己渴望之
路
，或许用
份力量
了许多事
，最终也只
过梦幻泡影。
就像
场梦醒来。
就像场宴会结束。
就像……
夏章雾重新睁开
睛，心
豁然开朗。
个更准确答案已经浮现在心
：
——就像“术师”表演散场。
谶言“欺骗节目”与“术师”，代表欺骗逆位术师塔罗，人类永远无法追求到完善境界悲剧，理
主义与启蒙思
反面，玧末久前评论里
串关于欺骗
码容……
许许多多细节浮心。
“原来如此。”轻声开
。
在各
粉饰和装
幻术手法被揭开后，术师所营造奇迹与幻觉尽数褪去，所剩
过无趣、属于“现实”荒原。
在片荒原里，真实切都呈现悲剧毫无意义：人类追求理想事过程正如西西弗斯推石山过程般，永远遥可及。
而《浮士德》故事便用来份用来装饰和缀荒原术。
如此
丽，
彩斑斓而又令人
目眩，包裹住了惨淡现实，讲述着个人类借用鬼力量欺骗世界，试图以此来达成渴望故事。
么，到底什么样怪能代表样个互相欺骗故事？
夏章雾想起久前读者们还在自己耳边嘟嘟囔囔容，微微
。
「玧末：
嗯嗯，有人造人相关现（记笔记）」
「audience：
由永动机引ool主题？之后主题涵隐喻都连贯吗？」
“何蒙库鲁兹。”抬起眸，用笃定声音说，“浮士德真正
份何蒙库鲁兹。”
读者们言语人造人和其些细节，无在暗示着们看到了自己休假前给群倒霉学
们最后节课，以及课有关于瓶小人何蒙库鲁兹讨论。
么，作者究竟为何要把容写呢？
夏章雾回想起自己所谈到何蒙库鲁兹，想到了关在瓶小人本就在坟墓死而复象征，又被拘束在瓶
里，看去宛如某个可疑假象。
个骗局，来自于敢自比神明术师或者诈骗犯西门个
湛术。巧、
哨且富有魅力。炼金术师们认为知奇迹还可悲造能够预言，天就
有无尽智慧，并能在
后揭示宇宙无穷奥秘。
只所有炼金术师似乎从来都没有能真正
复现西门个伟术，也从来都没有谁真正见过瓶小人从玻璃瓶里走来，真正成成人样。
就像还没有个人能看到把自己埋
了坟墓西门从坟墓里复活般。
“瓶小人？”作为炼金术师对个概念十分熟悉歌德第个反应过来，有些诧异睁湖绿睛，“所以东西真存在？”
其人齐齐看了过去。
“
们炼金术师发明东西吗？怎么副完全可能表？”莱蒙托夫问。
“虽说确炼金术概念，东西
本就没人觉得能真造来啊！就像理学概念理想环境样！就作为纯粹概念猜测存在！”
歌德用力抓了抓发，烦躁说：“们知知炼金术领域里，很多人都觉得制造何蒙库鲁兹和制造贤者之石个级别？甚至还有人觉得何蒙库鲁兹就贤者之石！
和们讲，里面难多得要命……”
听着对方滔滔绝，费奥多尔挑了眉。
在歌德简单解释完何蒙库鲁兹理论到底有多容易实现，尤其何蒙库鲁兹脱离瓶成人需要面对可行后，很快就抓住了问题
心。
“原来如此。您意思，浮士德本质其实类似术或者骗局样存在。只能被困在瓶小人，本就无意义幻觉。”
俄罗斯人微微侧过，看向夏章雾：“所以您觉得能力其实……”
夏章雾眨眨睛，起来：“术可能够拥有很多表现形式，难吗？”
谜题真相往往就么简单。
所谓同能力，同表现，其实都只有个心：欺骗。
欺骗别人以为自己个完整