六六
顺
“吾十有
而至于学，
孔
人
第
个阶段。”
“十岁，至于学，就要致明白自己要朝哪个方向努力，去学习些什么，
能浪费光
了。”
“句话，当然十岁之前就用学习意思，而到十，必定立自己志向，因为还太早，在之前
个个过说着玩儿戏言而已，当得真。”
“人在小时候，可以立志成为个伟人，对自己负责，或者对社会有益人，
没有必要把梦想设定太
、太清晰明确，样发愿太早了、太明确了，会限制人想象力。”
“个世界会变化得越来越快，少年之时，
连个世界什么模样还都知
呢。”
“很多时候，目标，没准只父母前苟且而没达到诗和远方目标延续罢了。”
“人没有梦想个悲剧，比个悲剧更梦想树立过早，过于，样就会常新常变。例如，邻家女孩儿时曾经梦想可能
嫁给个糖葫芦，可以天天吃到甜
，后来又变成嫁给裁
，可以日日穿新
看衣裳……”
“有了初步基本志向，接
来要就学而时习之实践。”
“习，真反复温习、复习、重复意思。习，习惯，习实践，去、去会。”
“学了知识并算数，知识记住了，只能够应付学塾考试、师考察，父母要求，需要在活验实践了，并且养成习惯了，切实
受到学习带来
了，自己有了真实收获了，才叫亦说乎，才会发自
心
愉悦
喜。”
“孔氏人第
阶段，叫
十而立。”
“有了志向，然后向着目标方向摸索前
十年，能成家立业自然，更重要要能确立自己该遵循些原则了，立，立志后立规矩。”
“择善而固执，个阶段需要断尝试并开始有所
持。”
“涉及原则、底线、方向事，太早时候必执拗，如果到了十岁，心里还没有个谱，无疑件非常可怕事
。”
“有朋自远方来，亦乐乎，十而立个重要成果。”
“接
了人，接了社会，有了自己基本人行事准则，能够顾人顾己，才会有朋友乐意和
往，人家才会有时间就能计远近来看，就会有了良人脉和圈，有了立足社会基础。”
“其后，
十惑。”
“当
据十岁时确立志向，十岁时定历世原则，再经过十年尝试和实践后，就可以说，嗯嗯，差多了，
辈概就会么走去了。”
“惑，没有疑问疑惑了，孔圣主张活到老学到老，人怎么会没有问题呢？”
“惑，对个人原则惑。人十，对自己人目标、方向和原则，应该到惑了。至于在事
，当然还会有迷惑和要有变动。”
“时要到人知而愠。愠，小小气。”
“都已经惑了，就要有定力了，应该成熟了。事暂时如意，别人对理解，别人对怎么想怎么看，踏
别人事，完全没有必要为之气动怒，自己该
嘛嘛。”
“而且，十到十之前阶段，人
力、意识、创造力最为活跃个时期，取得所谓人成就
峰期，需要专注在自己之前选定路径与目标努力和持。”
“十知天命。”
“为指，掌之数。十岁时回
看，路走过来，似乎冥冥之有只看见手在安排着自己人。其实，都自己
滴滴积累起来路。”
“个时候，要怨天尤人了，自己命自己造，自己作。成功与否，心安理得就，每个人都和别人样，努力就在证明自己有什么样命。”
“时要发愤忘。”
“年轻时候，什么都没定来，可能个，过段时间又可能去个，像什么都对，都有人比得，发愤忘得偿失。”
“等都既定难改时候，才可以全
心发愤忘去，此时必计较，没什么可犹豫了，在颐养天年之前就了。”
“切都能重来，所以，只能六十而耳顺。”
“别人对指指戳戳，听了就要和没听样。非鱼，安知鱼之乐？，对议论无关
要。”
“此阶段要乐以忘忧。”
“人有忧虑、有惧怕、有顾虑、有阻碍，就找到自己要事畏辛苦去，继续发奋事全力以赴，要在乎外界打击、旁人议论和别人挑战，并把些当作乐趣来看，对外
抱着‘无所谓、本来就样，就命’态度。”
“别人