玉皇庙里
华澜
意识蛇伏蚁行、走走停停，来到了光区附近，又潜伏半晌，探
探脑继续接近。
停在跟前，近距离
受光区边缘
况，
步确定了自己判断。
里
座阵法，状态和紫微星斗观天诀有相似
方，都汲取星辰之力后对之行
理。
如此便
办些。
想消无声息
阵法，难就难在最开始探去时候容易
发禁制被发现，既然都星辰之力，华澜意识立即通过观想开始运转紫微星斗观天诀。
开始时候小心翼翼，逐渐有袅袅星光垂
，落到并包裹住了无形无
华澜意识
。
脱胎境之，此时修士意识
再称作灵识，般叫作元识了，呼
吐纳天灵气在
转化之
叫作元力。
等到形态和
度与阵法
近似时，华澜元识缓缓推了光区。
切如常，没有什么异状，除了突然觉得
冷，自禁打了个寒颤以外。
适应了，元识
移动，渐渐升起，想要居
临看清里面模样。
光区星力充沛，依然成雾状，以极其缓慢而又似乎有规律节奏与路径在静静变动着。
升起到
丈左右，远
人起加
输
度，慢慢能“看”得清楚些
廓了。
影影绰绰
，里似乎座观祠，们正在
门方位置。
向南看，门前两个碑亭，外面座戏台，门后第院
左右翼房和客房，门两侧分别钟楼和鼓楼。
再往里，拾级而，穿过月台就殿，两旁东西
殿和偏殿。
殿之后院，尽作为祭坛献殿，其后巍峨殿，殿两旁两座侧堂，在传统建筑称之为朵殿。
格局算太稀奇，些殿堂里也没有什么异常，
当华澜凝神应，察觉引漫天星力
座名为玉皇殿殿，而最院落右侧，之前没太留意
有十
丈侧殿。
殿门
有块牌匾，书“十八宿神殿”。
殿门
闭，门楣镶有块木牌，有若
小字：
异兽如飞星宿落，百千家似围棋局。
以及：
磅礴天宇，
星宿海。
对应，
何止
秋。
华澜知前两句分别取自杜甫和白居易诗。
十八宿当然陌
。
古人把星空分为区域，对应易之象，即东方青龙、西方白虎、南方朱雀和北方玄武，后又把象每象分为七段，每段称之为“宿”，共十八宿。
行家袁天罡把十八宿与十八动撮合在起，并在每个星宿后分别缀以日、月、金、木、
、火、土个字，形成了十八个
字组合，并行了神格化。
莫非十八宿神殿才里阵法枢机，必须探究竟。
打起十分警惕，华澜元识从门
无声无息挤了去。
殿里虽然黑暗，并妨碍意识探看。
殿里果然供奉着十八宿泥胎塑像。
华澜扫过，由叹为观止。
些塑像老者慈祥，妇女端庄，文官稳重，武士威猛，非被刻画得栩栩如、穆穆雍雍、惟妙惟肖，动作态顾盼神飞，衣纹彩带飘逸飞舞，而且气势磅礴、呼之
。
连见多了观佛寺雕像华澜都觉得若以雕塑技艺而论，此可谓冠绝天，时无两。
让华澜有儿忘乎所以，仔细欣赏起正在面前东方青龙七宿。
青龙七宿组成形象似条苍龙，分时节现在东天空，分别为角、亢、氐、房、心、尾、箕。
第个就角木蛟。
角星可解释为位置在青龙角，木指青龙属木，蛟则表明角星之
相貌如蛟龙般，蛟与龙相似却没有角异兽。
龙之角，乃杀之首冲，最为善战。
正略分神之际，还在叹栩栩如、呼之八个字，华澜猛觉旁边突显，，数悍至极气息。
，被发现了！
还真栩栩如、呼之，应该呼之而才对。
侧南方朱雀七宿所在方，朱雀七宿之首，井木犴塑像动了！
雕像活了，劲风扑，看似人，却给人群狗并至、犬吠止觉。
井木犴，属木，犴为野狗，组合星群形状如网，由此得名为井，井宿就像张迎之网，又如片无底汪洋。
气息，妥妥瑶池境能！
华澜悚然而惊，回过神来。
可力敌！
跑路！
元识倏然倒退了门