作家
言
各位读者朋友：
当
家翻开
卷，看到故事舞台从风云激
国北方，转向1920年代日本京都时，或许会产
疑问，甚至有些朋友会到
解：
“为什么要在敌国土
费么多笔墨？”
“剑
修行、校园活，和
们期待抗日似乎太样。”
在此，想和家聊聊卷创作思考。
第，关于“人前显圣”与剑主线。
卷
心叙事动力，确实
“人前显圣”。
主角林砚（化名罗南）在日本，以剑为刃，切开个封闭社会表层。
剑，日本“魂”之，武士
神载
，也当时日本民族自豪与扩张心态象征。
主角选择在片领域，以
们规则登
，
最
层心理与文化“攻心为”。
每次试合胜利，每招
合了华武学髓与异能境界剑技，都在动摇其神
基。
并非偏离抗战，而在敌巢最
打
楔
——要讲，个
者如何在神“征服”并最终从
瓦解敌人故事。
第
，关于关东震：历史“如果”与们“为何”。
在查阅资料时，被1923年关东震灾震撼。
仅仅场天灾，更个明确历史分
岭。
正如家所知，震后政府无能、军队接
、对朝鲜人等弱势群屠杀、以及随之而来政治右转与国家
动员制建立，确确实实为日本军国主义全面台铺平了路，直接导致了后续侵华战争。
给了个关键创作支
：
如果，在历史
个最脆弱、最关键转折，有
力量，在灾难发刻，以更
效、更仁慈、更得人心方式，掌握了救灾主动权呢？
如果“正民主”最后余烬，没有被军铁蹄彻底踩灭，而被另有组织力量接过并放呢？
就在本卷，通过主角资助建立“京都平民共济救援会”埋
远伏笔。
们在等待灾难，而在预判历史，并准备在历史伤
，样。
主角要对抗，仅
个军国主义分，更即将吞噬整个国家历史浪
。
“
预”，比战场城之争，更为远和本。
第
，关于“样抗日模式”。
也想对可能到疑惑读者说。
抗日题材创作，们有无数可歌可泣正面对抗。
次，想尝试条样路：
虎
，在敌人心脏里，
行场关于文明、组织力和人心“釜底
薪”。
仅仅刺杀官或窃取
报（些当然会有），更要争夺对日本社会未来定义权——在灾难走向封闭、排外与军事专制，还在共济，留存丝理
、互助与和平可能？
个过程，必然伴随着主角个人超凡修行（剑、异能）与在日社会度渗透（报、经济、黑、医疗）。
所有些看似“散”线索，都将在震个历史时刻，汇聚成试图扭转历史车
磅礴力量。
因此，卷“慢”与“细”，在为最终“爆”与“变”积蓄能量。
关乎主角个人“显圣”成，更关乎个文明在黑暗时代前夜，于敌境燃“真火”艰难尝试。
理解，样叙事可能需要些耐心。
如果
暂时觉得适应，或者更渴望看到直接战场
锋，完全理解。
可以先将本书收藏，养
再看。
可以保证，在卷看到每个剑招式、建立每个人脉、布每颗棋，都将在后续卷章，尤其当关东震钟声敲响时，迸发
超乎想象意义。
场简单复仇，场在时间与历史节，为文明争夺未来“秘密战争”。
谢每位愿意跟随至此读者。让们同见证，把从敌国心脏燃起火焰，将如何照亮段黑暗历史。
——作者敬