人
炸弹
十年代初，新
国刚成立
久，592社会仍
在军
过渡时期，安全方面
事由军队负责，虽然有公安局，
些公安侦查员也
多
军人
，比如老梁
样
城
，对城里
况和侦破案件够熟悉，
听到些社会
对郭师傅议论，觉得问题小，专门找郭师傅说件事，可两个人想法样，怎么说也说到块。
老梁本正经，反复
调，河底电台个案
很快告破，首先取决于国
革命形势片
，其次级领导指挥有方，最后公安机关付相当努力，
绝能归咎于因果报应类迷信原由，还有“河神”个绰号，也。
郭师傅从敢让伙把称为“河神”，提起个称呼准倒霉，命里受住，奈何跟着起哄人太多，可也没法跟老梁明说，只给老梁只耳朵，心想：“
说什么
听着，等说完走。”
等老梁唠叨完，已经晚七
多了，夏季天黑得晚，时候天还亮着，正吃晚饭当
，郭师傅和丁卯接连在铁
桥
蹲守了
天，没少吃苦受累，容易破了案，想去吃份爆肚，当犒劳了，因此没去
堂吃灶，所谓爆肚即爆羊肚，东西简单，平民百姓也吃得起，吃饭却讲究，用羊肚加工成“板肚、肚葫芦、肚散丹、肚蘑菇、肚仁”等等，除了羊肚新鲜，功夫全在个“爆”字，要爆得恰到，又香又脆，会吃主儿吃爆肚，
要喝
两。
们俩人蹬着自行车前往南寺去，南寺清真寺，胡同
有个起
清真小馆，解放前卖爆肚和各
各样回民小吃，门有块爆肚冯铜匾，当初店只有张半桌，个师傅个伙计打理
意，别看么个小馆，却经营了百年之久，解放初期
资匮乏，改成国营后只供应少数，坐要了两碗爆肚，丁卯问：“哥哥，
儿老梁找说什么事说到么晚？”郭师傅说：“些话，也听明白。”丁卯说：“就别多想了，天爆肚错，看来饿透了吃什么都香。”郭师傅说：“爆肚冯啊，错得了吗，老年间，住在北京城里庆王爷都要专程到吃
爆肚。”丁卯信：“王爷会吃玩意儿？”郭师傅说：“怎么吃，以为王府里吃什么？”丁卯说：“没份见识，哥知？”郭师傅说：“有个老街坊，会打通背拳，曾在庆王府
过护院保镖，听说过。”丁卯对此十分奇，问：“哥哥给讲讲，王爷怎么吃饭？”
郭师傅说：“兄弟，王府里跟咱老百姓家里吃饭同，王爷天顿，早起来先练趟剑，练罢更衣，到书房吃早，比如
蹄烧饼、油炸果、炸糖果、螺丝转、粳米粥、冰糖脂油猪
丁馅晶小包，有街买，也有府里。”
丁卯说：“原来王爷早吃些早，午吃什么呢？”
郭师傅说：“到午吃晌饭，无非面米饭，要和当天晚饭岔开，能吃重了，饭六盘八碗两汤，
，外带
个小冷荤，松仁小肚、
羊酱什么，作为酒之，有时也吃煮白和汤饭，天冷时候吃羊涮锅，午来钟，王爷睡觉起来，要吃午心，面茶、茶汤、豆
、
面蒸饺、熏鱼火烧、馓、薄脆、糖麻
，趴糕、凉粉，也麻烦，随便吃两，要赶府里有朋友在，顿就讲究多了，至少两两
冷荤，碗冰糖莲，盘饽饽菜分别炒榛酱、炒木樨、
丝烩豌豆、烩
鲜，就着黄糕和提褶包吃。”
丁卯说：“王爷可真会吃，晚顿饭又怎么个章程？”
郭师傅说：“晚饭和晌饭样，主同罢了，夜里十前后吃夜宵，随意垫补垫补，馄饨、卷、爆肚、糖角，
着放在冰桶里存冷荤肚，吃完顿夜宵，家仆端杯新沏小叶香片，略饮，有本修本，无本安歇，庆王爷除了喜
吃爆肚冯，隔差还经常去砂锅居白馆，前清祭神用整牲，放在特砂锅里白煮，叫祭神，乾隆年间路手艺
传到民间了，有位师傅在瓦缸市使用砂锅煮白，砂锅最能保持原味，而且至达官显贵，到贩夫走卒，无例外
认为吃祭神，莫福气，因此家白馆砂锅，每天多少卖多少，人家位师傅带俩伙计，每天夜里白煮，早晨开卖，到晌午就卖完了，卖完便摘幌收摊，所以说砂锅居幌——过时候。”
九九年全国解放以来，郭师傅和丁卯纸活儿让扎了，在海河里打捞尸
，也没了犒赏，更没有混白事殡机会吃喝，俩人馋得都快行了，说着王府里吃喝，把份再普通过爆肚，想象成八碗冷荤了，叫享得起福，也吃得了苦。
晚八多，小馆里已经坐了少人，听些人谈论容，当时传遍街小巷“人炸弹”。
个年代，类谣传多得数清，致说在
江有座桥，每天夜里有解放军战士执勤守卫，有天半夜，个背