&esp;&esp;第32章 
涉
回，再造灵魂
&esp;&esp;
乎同
时间，十洲
岛附近
孤岛
。
&esp;&esp;“
个多此举混
！”
&esp;&esp;脚从虚空
踏
，脚踩白莲六耳自然也
会忽略远方动静。
&esp;&esp;自从杀死徐甲之后，六耳就直在福
天养伤。
&esp;&esp;毕竟徐甲【丈六金
】可
吃素。
&esp;&esp;哪怕就直对六耳手
留
，六耳也足足
了天时间才成功将之击杀。
&esp;&esp;可惜还等六耳把伤养
，
就察觉到了
世幽泉爆发。
&esp;&esp;开始，六耳还清楚究竟谁
件事。
&esp;&esp;直到目犍连被孟章神君
迫现。
&esp;&esp;六耳才意识到，件事或许和自己位师兄有关。
&esp;&esp;作为未来佛祖麾十
弟
，阿难陀与目犍连关系虽然亲密，
在
理念方面却有着
分歧。
&esp;&esp;对于阿难陀来说，从跨越时间
河刻起，就已经放弃了所有。
&esp;&esp;未来可能
也，自己私也罢，阿难陀都已经在意了。
&esp;&esp;所求就佛祖诞
，佛
崛起，以及最终普度众之愿。
&esp;&esp;然而目犍连却同，在人间仍然有着自己羁绊。
&esp;&esp;为了救自己母亲，目犍连甚至
闯过狱，以近乎可思议神通将自己母亲从
狱救了来。
&esp;&esp;份为了救母甘堕狱意，最终
动了藏王菩萨。
&esp;&esp;目犍连也由此得了个“神通第”
誉，至此证得阿罗汉果位。
&esp;&esp;在目犍连观念，认为佛祖提“普度众”个最终目标确没错。
&esp;&esp;现实，凡有众，就可避免会有亲疏之分。
&esp;&esp;为了个知能能实现目标而去杀亲、杀师、杀友，
事严重违背了目犍连德观。
&esp;&esp;所以同样跨越时空，目犍连只以应方式降临此世，而非孤注掷本降临。
&esp;&esp;就比“程序正义”和“结果正义”。
&esp;&esp;阿难陀追求绝对“结果正义”，为了最终结果可以牺牲包括自己在
切。
&esp;&esp;目犍连追求虽然“程序正义”，唯结果论绝对无法接受。
&esp;&esp;目犍连
本就无法想象，如果普度众“众”之没有自己亲朋友，自己否会心崩溃？
&esp;&esp;就目犍连，个怀有远宏愿却依旧选择脚踏实阿罗汉。
&esp;&esp;私里，阿难陀甚至认为目犍连信仰
都
定，觉得对方从未真认为“普度众”个宏愿可以实现。
&esp;&esp;虽然从某意义来说，阿难陀个认知确没错。
&esp;&esp;目犍连能够清晰认识到理想和现实区别，并且愿意以理想为目标，断在现实践行去。
&esp;&esp;理想之所以理想，就因为
距离现实足够遥远，遥远到更像对于寄托和憧憬。
&esp;&esp;有朝日，当理想真落之时，目犍连反而会怀疑真。
&esp;&esp;在况，目犍连
任何行动似乎都有可能。
&esp;&esp;“只，行开启世幽泉目什么？”
&esp;&esp;目光死死盯着东海
方向，六耳眉
锁思量了起来。
&esp;&esp;明明
照正常
程，随着徐甲死亡，灵魂会被鬼差接引至幽冥世界，然后开始回。
&esp;&esp;六耳实在想目犍连为什么定要通过世幽泉，送徐甲前往六。
&esp;&esp;为此，甚至还搞么动静。
&esp;&esp;尽
站在六耳角度，目犍连现在搞动静越，对接来行动就越顺利。
&esp;&esp;目犍连此番行动所带来确定，却让六耳隐隐
安之。
&esp;&esp;“最关键，家伙怎么开