&esp;&esp;第1章 全知者
&esp;&esp;天
年，百
群山。
&esp;&esp;如
百群山早已
再
当初荒野之了。
&esp;&esp;连接着外界
运河
满船只和人员
渡
，往里走还有
条条宽敞、通达。
&esp;&esp;由于
里势实在太过复杂，条条密集线路更看得人
缭
。
&esp;&esp;如果没有专门图、或者本人领路。
&esp;&esp;外来者定会迷失在
宛如迷
般规整如路。
&esp;&esp;所以每每踏足片土，些外来者都会惊叹于山民们创造力。
&esp;&esp;纵使有天人规划和安排，将占数千公里山建设成如此模样，也足以见得山民们组织力何等夸张了。
&esp;&esp;如果李伯
直
持“天人—村庄”
元组织结构。
&esp;&esp;
夸张组织力和行动力，完全可以吊打同时代任何社会制度。
&esp;&esp;，别说同时代各社会制度了，就算十世纪国家
系也绝对没有级别效率。
&esp;&esp;因为只要制度系，就必然有人力冗余和效率
低之说。
&esp;&esp;越复杂社会系，就必须要留更多人力冗余，才能够实现系正常运转。
&esp;&esp;然而么
却会导致效率降低。
&esp;&esp;降低到定程度之后，甚至会影响到整个社会系正常运转。
&esp;&esp;
如百群山却遵循最原始、最效元组织结构，将效率发挥到了极致。
&esp;&esp;由李伯整
期规划，然后
照年为期分发给各个村落，并且给
们制定了各自需要完成目标。
&esp;&esp;说句实话，哪怕就在个神话时代，李伯法也极为离谱。
&esp;&esp;只要人……，准确来说只要有智慧
，都绝无可能到事无
细、尽善尽
程度。
&esp;&esp;或因能力、或因
格，智慧无可避免缺陷。
&esp;&esp;
如万年前天帝，为了维系自
统治，也得择优选取些神明帮助自己。
&esp;&esp;事实，天帝并看重众神武力，因为祂自己就能够横压个时代。
&esp;&esp;天帝需要众神智慧，以及对
位个持续影响力。
&esp;&esp;为了实现目，天帝甚至可以放任诸神些恶行，以换取自己必事必躬亲。
&esp;&esp;可类似
况在李伯里，却有着截然同结果。
&esp;&esp;由于【宿命通】和占卜能力存在。
&esp;&esp;李伯个人智慧和界，就能够抵得过群智
了。
&esp;&esp;像为了聚集众人智慧，而得妥协
分权力传统制度格局，在李伯里存在。
&esp;&esp;因此也从来以“统治者”份自居。
&esp;&esp;哪怕在所有人
都百群山、乃至于个时代无冕之王。
&esp;&esp;比起传说“哲人王”。
&esp;&esp;李伯表现其实更接近于个“全知”造主。
&esp;&esp;单单只为迷茫众
明前
方向，同时还致力于将自己智慧分享给万众。
&esp;&esp;让万众在前同时，也有时间和
力去思考自己未来。
&esp;&esp;正如在任何时代、任何社会系，最有冲劲、最有执行力都刚从学校里来学样。
&esp;&esp;些没有受过太多挫折和打击，满脑
都理想主义学，往往也给世界带来变化基石。
&esp;&esp;李伯法，就等同于赋予了些学们实现自理想力量和智慧。
&esp;&esp;哪怕就有朝日真受到了挫折和打击。
&esp;&esp;们也能够清晰看到自己所行所为，给个世界带来变化。
&esp;&esp;个正向循环反馈，也传统权力格局绝对可能现奇迹。
&esp;&esp;毕竟传统权力格局，必然有群