饲养当在众观寺
“缘何起佛
墙
称呼？”李隆基对菜名
奇。
“有
佛门
弟，会戒荤腥，佛墙
有荤腥，
说由于味
过，引得戒了荤腥佛门僧人越过
个信仰而吃，也可说成弟墙去吃。”
李易简单介绍，
唐佛教，有人吃
喝酒。
有人则
吃，据说吃荤腥事
，还从之前皇帝
命令而加
教义。
政权与教义，存在相互影响。
教权
则政权弱，政权需要
照执掌当
教权人来行事。
凡政权掌握者听从教权掌握者话，便收拾掉。
反过来则宗教又政权控制，说禁就禁。
“寺占方，还有僧人多。”李易在考虑谁权利就听谁话时，想到寺。
“有少土归寺里用，
租。”李隆基已经限佛了，还把些人从寺里赶
去。
还想步，需要佛教信仰，也需要教。
报纸
始终在宣传华文明，宣传唐。
京兆府百姓去寺观人越来越少，再给香油钱。
甚至还偷人家香回家给自己和易弟
牌位用。
寺观曾经给划土，依旧年年有收成，并且对外放贷。
有百姓因为借了钱无法偿还，只能把自己永业田给寺观，使得寺观土停增加。
现在京兆府及周边百姓倒
们借钱了，们利息
。
百姓更愿意李家庄借钱，如买衣服、盖新房、买牲畜。
借钱买粮没有，粮
够吃，采茶叶、蒿、储冰等事，百姓赚到钱了。
只有件东西钱够，李家庄借，李家庄派人去给建和提供牲畜。
李家庄费用低，百姓照正常价格分期偿还。
属于把寺观给打压去，却仅仅在京兆府和周边，更远方鞭莫及。
般想，李隆基心变得了。
“让们养猪。”李易心错，有方、有人手，养猪吧。
“养猪？”李隆基解，咋突然想叫别人养猪？
“们比较轻闲，诵经了、背教义了，边养猪边就背了。还有们田，用来
籼稻。”
李易脸
非常关心佛弟表说，悲天悯人。
要
睛自觉眯起来，其人就信了。
“办法。”李成
声支持，对，告诉寺观人多多养猪，百姓们需要吃。
煮猪、割猪草、清理猪粪，影响诵经，诵经伺候猪，件快乐事。
王皇后摸着肚说：“对，打仗们去、租们。悲田坊又再叫们来，们
该为唐
些事。”
“！”李旦开
。
“早应如此。”豆卢贵妃附和。
“如何养？”李隆基开始考虑
方面，叫和尚跟士养猪事已经确定。
“合作，可令们吃亏。由司
寺……李家庄吧，司寺人担心们徇私。”
李易想通过官方来
作，又认为官方人员可靠，到时候还得收拾人，麻烦。
“庄猪崽儿，们负责养，养猪给百斤猪，其余算们利
。
该留留，母猪崽养宰杀之前，必须窝猪崽。
猪崽还，继续给们养，多来分给百姓养。”
李易开始说数据，只猪崽儿，别人帮着养，拿和新猪崽儿。
永穆公主喜
吃猪，对此有所了解。
听到百斤猪，秀眉微蹙：“李郎，只要百斤略少？”
小兰在李易另边
，少，应该要
百斤。
“猪，带骨和
。”李易调说来词。
从年初养到年尾，窝，猪能多？杀完后率多少？
若产崽儿，母猪给劁了，增重速度快，产崽儿则慢，还有公猪亦。
照提条件，僧人与士，本钱都回来，需要年年补贴。
在追求瘦率，唐百姓
吃瘦，没油。
要想多要瘦，猪还得锻炼，跑步了、游泳了。
“们香火钱全搭里喽！”李成幸灾乐祸，兴。
有信佛信人依旧会给钱，正，们给寺观，易弟拿来变成猪和小猪。
转过补贴给百姓，易弟又赚个钱。
相当于僧人与士劳动，为唐作贡献。
谁同意，看看羽林飞骑、十六卫和
万募兵，相信们会彻悟。
“有付，自然有回报，
多翻译经书，印刷批，由们学习和传教。”
李易