文武双全徐永
主考官王阐绕学
周，见徐永等人都顺利迈过
品门槛后，开
言
：
“距离正式
学试尚有时间，
宜虚度，所以
年学会额外提供些教材，供
们在武九品阶段修行。”
环顾众人后微
：“过礼仪规章可轻废，学里正式教材和武学论
谁都能轻易外传，故本人提供近年心得随笔，以供参详。
当然，会影响们正式学后修学接续，否接受在们自己，毕竟，正规教材。”
里
乎都名门
弟，学至于故意坑们，影响正式学后转为正式教材继续修行，看来份心得随笔正基于正式教材编撰衍而来……徐永心
了然。
和其人同向王阐行礼：“多谢先传授经典。”
王阐示意众人落座，另有讲师随即分发书册。
“世间武学，拘儒释武何
路数，皆可概括为
关
相。”
王阐娓娓来：“关者，便们当前修成才阁，家为坛，佛家为宝塔，纯粹成就血气武者修成骨堂。
辈读书人修炼相，当以仁、义、礼、智、信常为本。”
相也可称气，论哪修行路数，堂阁坛塔，都只修持气相。
九品儒家武者，才阁都只得层，故而常择其，分别
天
人阁修炼。
八品武者天、、人阁将会各有两层，七品各有层，以此类推，届时再继续于常
选择修习即可。
说到里，王阐神
郑重些许：“虽然辈读书人理当常兼收并蓄，过尺有所短寸有所
，于擅
钻研亦属正。
切记，同境界时常择其分别才阁，莫要相两阁甚至阁。”
徐永随着王阐讲述理解其差异：
仁，象征正平和，传承发展，包罗万千。
义，象征勇猛
，锐利发。
礼，象征规则构建，积蓄
结，改良完善自
。
智，象征智慧
察，明辨理，灵动
应。
信，象征
定稳固，镇定恒常。
由
突破到九品境界时，徐永受到自己
各方面都有所提升。
某程度
，可说
境界之间突破，相都有定程度增。
在当前九品境界，则需明确选。
如何选择，仅关系到当前自变化，还同自己九品阶段能掌握哪些武学绝技息息相关。
有经养常。
《诗》养仁，《书》养义，《礼》养礼，《易》养智，《
秋》养信。
王阐所授随笔，除日常积累常相修行法门外，还
门武学，皆标明了所需对应相标准。
于徐永而言，品只开始。
般而言，天赋灵
越
者，积累越快。
另方面，待未来境界增，才阁
仁、礼、智相积累，尤其仁积累越厚，则越有助于日常修行。
过，当前徐永为自己选择第相，乃……
义。
原因正在于
以烧红银所得之银红血温养刀。
此法可以助九品境界儒家武者更快积累常之“义”，令才阁之快速满盈。
徐永成为九品武者后，诵《书》养浩然刚直之气，持银红血所镀之刀练武，自儒家浩然气，随刀锋而走，更加灵动同时，仿佛与自己
形成玄妙共鸣。
外
织，徐永便即觉自才阁之，
前人阁，似也随之震动少许。
虚幻人阁，当前仍然空
，却仿佛多了些说清明存在。
于接来宁定心神，继续专心自修行。
过，新年和元节时都没去凑
闹徐永，到寒
节来临时，难得停了修行，带着铺里其铁匠同去扫墓。
祭铁匠铺老东主。
相较于其学艺更早徒弟，静静望着墓碑徐永，心更多慨。
本人莫名其妙从蓝星来到个世界。
对乾皇朝来说，假称自己因为灾荒家落背井离乡徐
郎徐永个标准黑
。
得铁匠铺老东主收留及帮忙隐瞒，度过最初艰难时节，之后正逢当朝乾皇
妃封后，赦天浮逃人等，从而获得机会。
徐永底
同时心灵手巧，很快在众学徒脱颖而
，并意外救了老东主命。
老东主无后，最终将铺传给了徐永。
事
虽稍有波折，随着徐永意外得东都学外院，些许风波平息，如再到品，前事自再需提。
乾皇朝风俗，寒扫墓，随后继踵而至清明，却人们游园踏青快乐时节，在